天未曦光渠羞，霧繞雨濛濛斤贰，清潔阿姨的掃地聲即響起，劃碎眾生的夢：“今予子暮鼓晨鐘次询，爾何由不奮起耶荧恍？”
宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也屯吊，糞土之墻不可杇也送巡。于予與何誅？”子曰：“始吾于人也盒卸，聽其言而信其行骗爆。今吾于人也，聽其言而觀其行蔽介。于予與改是摘投。”
感思：或曰晝寢而已虹蓄，夫子何以誅之若此犀呼？竊以為晝寢無知無識，與朽木糞土無異薇组。夫子嘆光陰荏苒外臂，“逝者如斯夫，不舍晝夜体箕∽ǘぃ”乃至“終日不食，終夜不寢累铅，以思”跃须；學周公之夜以繼日，坐以待旦也娃兽。夫有志之士菇民，思兼三王，仁及萬物投储，唯惜光陰之不足第练，何暇晝寢乎？故夫子誅晝寢之甚者玛荞，一嘆宰予之不用功娇掏，非志于仁者也；二則望之深勋眯，責之切婴梧。宰予曾從夫子周游列國下梢，言語尚序于子貢之上，可謂才高者也塞蹭，夫子當有以期之孽江。期之高而遇斯寢，即今之所謂“恨鐵不成鋼”者也番电，不誅如之何岗屏？
智者大師《童蒙止觀》：“訶睡眠蓋，警覺無常漱办，減損睡眠这刷，令無昏覆。若昏睡心重洼冻，當用禪鎮(zhèn)杖卻之崭歧。”
道家養(yǎng)生則重子午覺撞牢。子午一息眠率碾，抵它刻數(shù)時休。
或曰至人無夢屋彪。
四臺風共舞所宰，有此龍象雨。
而今吾與此草木同畜挥，喜彼綿綿絲雨細如春仔粥。
時雨時雨，古今同澤蟹但。起于滄海躯泰，遍于蒼穹，歸于大地华糖，潤及群生麦向。雨哉雨哉。
仙霧漫漫客叉，道雨濛濛诵竭，萬物混同，道凝于一兼搏。
