本章是人本主義流派的相關(guān)研究
- 自我表露
- 孤獨(dú)
- 自尊
- 獨(dú)處
（本篇包含“評(píng)價(jià)：“自我表露”）
正如搔啊。心理學(xué)第三勢(shì)力這個(gè)名稱所暗示的，人本主義流派提出來(lái)對(duì)在咀嚼數(shù)字的各心理學(xué)流派中失去的“人”的因素的關(guān)注俺猿。具有諷刺意味的是，這個(gè)有點(diǎn)也被認(rèn)為是人本主義心理學(xué)的缺點(diǎn)。有批評(píng)指出該流派是“軟”心理學(xué)。能對(duì)一個(gè)人的獨(dú)特性格做出華麗的描述雖然好统抬，但要把這些描述轉(zhuǎn)換為可檢驗(yàn)的假設(shè)卻很難∥６樱總體來(lái)說(shuō)聪建，與本書(shū)中其他流派相比，人本主義觀點(diǎn)的倡導(dǎo)者所做的實(shí)證研究更少茫陆。
但不管怎樣金麸，人本主義心理學(xué)者們提出了許多有趣的假設(shè)和概念，他們引發(fā)了大量的實(shí)證研究簿盅。對(duì)這些課題的初始研究雖然由人本主義心理學(xué)者發(fā)起挥下，但多數(shù)情況下揍魂，治療較高的實(shí)證研究卻是由人本主義圈外的研究者所為。本章將要介紹的自我表露就是一個(gè)典型的例子棚瘟，羅杰斯和其他治療師認(rèn)為愉烙，展示個(gè)人信息的行為有重要的心理學(xué)意義。這種觀點(diǎn)激發(fā)了數(shù)十年的研究解取，這些研究大多數(shù)是由那些不愿被貼上“人本主義”標(biāo)簽的心理學(xué)者所做的，但是這些研究發(fā)現(xiàn)對(duì)人本主義理論和治療卻有重要影響返顺。其他要討論的孤獨(dú)禀苦、自尊和獨(dú)處的相關(guān)研究也是類似的。
自我表露
當(dāng)人們把有關(guān)自己的私密信息展示給另一個(gè)人時(shí)遂鹊，他們就在進(jìn)行自我表露振乏。表露者要考慮信息的隱秘程度，而且還要慎重選擇把誰(shuí)作為表露對(duì)象秉扑。許多人本主義心理學(xué)者認(rèn)為慧邮，自我表露對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和快樂(lè)非常重要。羅杰斯提出舟陆，在一個(gè)值得信任的關(guān)系背景中公開(kāi)地自我表露误澳，是理解自我的必要一步。
然而秦躯，這并不是多數(shù)人的做法忆谓。人們通常盡力避免別人知道我們身上的壞習(xí)慣和不討人喜歡的性格特點(diǎn)。害怕自己陷入難堪和失去尊重踱承。羅杰斯認(rèn)為倡缠，所有這些欺瞞的結(jié)果是，我們更擔(dān)心茎活、更害怕真實(shí)的自我會(huì)被揭露昙沦。更重要的是人們只有通過(guò)自我表露才能真正認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)把感情轉(zhuǎn)換為話語(yǔ)载荔，我們才能理解那些僅憑思考無(wú)法裂解的情感盾饮。如果我們沒(méi)有意識(shí)到自我的所有方面，就無(wú)法成長(zhǎng)為充分自我實(shí)現(xiàn)的人身辨。
自我表露在心理治療中也起著重要的作用丐谋。一些心理治療師也認(rèn)為，雙向的自我表露很重要煌珊，治療師在治療過(guò)程中適當(dāng)?shù)淖晕冶砺犊梢誀I(yíng)造出新人氣憤号俐，從而引發(fā)來(lái)訪者更多的自我表露。
一定庵、表露的相互性
社會(huì)交談中有一條人所共知的規(guī)則就是表露的相互性吏饿，人們?cè)谝淮伪舜私Y(jié)識(shí)的交談中踪危，會(huì)在大體相同的程度上暴露自己的私密信息：我跟你說(shuō)多少我的私密信息，你也跟我說(shuō)多少你的私密信息猪落。研究者已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)室里證實(shí)了這項(xiàng)交互性規(guī)則贞远，甚至有一項(xiàng)研究表明年僅8歲的兒童似乎已經(jīng)理解并遵循這一相互性規(guī)則。
我們?yōu)槭裁匆セ菔降谋砺端矫鼙考桑恳粋€(gè)原因是蓝仲，自我表露會(huì)帶來(lái)吸引和信任感。我們會(huì)向喜歡的人表露官疲，同時(shí)也喜歡那些向我們表露的人袱结。但是單向表露不會(huì)導(dǎo)致親密和喜歡，親朋關(guān)系需要一個(gè)回應(yīng)性的同伴途凫。當(dāng)同伴以關(guān)心或表露自己的情感對(duì)個(gè)人表露做出回應(yīng)時(shí)垢夹，親密程度就會(huì)增強(qiáng)。不能做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)則會(huì)失去發(fā)展關(guān)系的機(jī)會(huì)维费。
二果元、朋友和戀人間的自我表露
現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的朋友向你傾訴的時(shí)候，我們通常不會(huì)用自己的私事來(lái)打斷他犀盟。研究發(fā)現(xiàn)而晒，相互性規(guī)則并不總是適用于好朋友。當(dāng)朋友關(guān)系達(dá)到一定程度時(shí)阅畴，我們就能輕松地向朋友表露欣硼，而不需要相互表露了。一位研究者發(fā)現(xiàn)恶阴，最高水平的表露相互性常發(fā)生在彼此有點(diǎn)認(rèn)識(shí)诈胜、但關(guān)系仍在發(fā)展中的人們中間。顯而易見(jiàn)冯事，這些人努力地互相了解焦匈，但了解不深，如果沒(méi)有一些肯定的跡象昵仅，不敢斷定已達(dá)到相互信任缓熟。這并不意味著陌生人比朋友之間表露的更多，相反摔笤，朋友之間更可能談及人際關(guān)系够滑、自我概念和性經(jīng)歷等隱秘話題。
自我表露和一個(gè)人能否輕松地結(jié)交朋友也有關(guān)系吕世。是否愿意向別人透露消極情緒的大學(xué)生在第一學(xué)期能建立越多的親密社交關(guān)系彰触。
對(duì)長(zhǎng)期愛(ài)情關(guān)系的夫妻的研究也發(fā)現(xiàn)了相似的模式∶剑婚姻中自我表露總量况毅，是婚姻滿意度的一個(gè)強(qiáng)有力的指標(biāo)分蓖。而且像好朋友一樣，已婚夫妻也不需要在每次談話中尔许，對(duì)等地向伴侶做出表露么鹤。
三、自我表露的性別差異
研究者發(fā)現(xiàn)味廊，女性的表露一般比男性更親密蒸甜，表露對(duì)象也比男性多。一些心理學(xué)者認(rèn)為余佛，男性在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)逐漸限制其個(gè)人表露迅皇。他們因?yàn)楹ε鲁靶蚓芙^而避免說(shuō)出自己的真實(shí)情感。
男性和女性之友在適合自己的性別角色范圍內(nèi)衙熔，其表露才被接受。對(duì)于男性搅荞，這意味著隱藏信息红氯，對(duì)于女性，則意味著在社會(huì)認(rèn)為恰當(dāng)?shù)脑掝}上開(kāi)放地表露咕痛。
四痢甘、表露創(chuàng)傷經(jīng)歷
自我表露能夠促進(jìn)健康。一項(xiàng)對(duì)大學(xué)生的研究表明茉贡，寫出自己創(chuàng)傷經(jīng)歷的被試（其中25%的參與者哭了）在寫出創(chuàng)傷經(jīng)歷的當(dāng)天他們?cè)诒砺吨髸?huì)即刻產(chǎn)生更大壓力和更消極的心境。但在寫出創(chuàng)傷經(jīng)歷的六個(gè)月之后腔丧，這些學(xué)生的健康狀況和因病請(qǐng)假的次數(shù)都更好一些。
一個(gè)原因是愉粤，積極地抑制對(duì)創(chuàng)傷經(jīng)歷的想法和感受砾医，需要大量的生理和心理努力衣厘。壓力的影響是即時(shí)的又是長(zhǎng)期的。當(dāng)被試寫下自己的創(chuàng)傷經(jīng)歷后影暴，免疫力會(huì)立即增強(qiáng)。另一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)型宙，被試在表露之后的日子里，睡眠狀況有所改善妆兑。隨著時(shí)間推移倾芝，內(nèi)心秘密的積累效應(yīng)將使人付出代價(jià)，它會(huì)增加患病風(fēng)險(xiǎn)晨另，導(dǎo)致其他與壓力相關(guān)的問(wèn)題。
表達(dá)出對(duì)創(chuàng)傷事件的思想和情感還會(huì)給表露這帶來(lái)原本沒(méi)意識(shí)到的啟發(fā)借尿，讓人看待自己的情感刨晴，這種啟發(fā)使人輕松地超越創(chuàng)傷體驗(yàn)，向前邁出一步路翻。正如羅杰斯和其他人本主義理論家所說(shuō)的狈癞，把情感寫成語(yǔ)句能使我們“看見(jiàn)”自己的情感，從而更有效地應(yīng)對(duì)它們茂契。
附錄：《人格心理學(xué)》筆記索引
- 什么是人格
- 人格研究方法
- 精神分析流派：佛洛依德流派的理論蝶桶、應(yīng)用與評(píng)價(jià)
- 佛洛依德流派：相關(guān)研究
- 精神分析流派：新佛洛依德注意的理論、應(yīng)用與評(píng)價(jià)
- 新佛洛依德主義理論：相關(guān)研究
- 特質(zhì)流派：理論掉冶、應(yīng)用與評(píng)價(jià)
- 特質(zhì)流派：相關(guān)研究
- 生物學(xué)流派：理論真竖、應(yīng)用與研究
- 生物學(xué)流派：相關(guān)研究
- 人本主義流派：理論、應(yīng)用與評(píng)價(jià)
- 人本主義流派：相關(guān)研究
- 行為主義/社會(huì)學(xué)習(xí)流派：理論厌小、應(yīng)用與評(píng)價(jià)
- 行為主義/社會(huì)學(xué)習(xí)流派：相關(guān)研究
- 認(rèn)知流派：理論恢共、應(yīng)用與評(píng)價(jià)
- 認(rèn)知流派：相關(guān)研究
