《論語·子路》：“名不正則言不順介劫，言不順則事不成徽惋“噶埽” 子曰：野哉！由也险绘！君子于其所不知踢京，蓋闕如也誉碴。名不正，則言不順瓣距；言不順黔帕，則事不成；事不成蹈丸，則禮樂不興成黄；禮樂不興，則刑罰不中逻杖；刑罰不中奋岁，則民無所措手足。故君子名之必可言也荸百，言之必可行也闻伶，君子于其言，無所茍而已矣够话。翻譯： 孔子說：“仲由蓝翰，真粗野啊。君子對于他所不知道的事情女嘲，總是抱持存疑的態(tài)度畜份。名分不正，說起話來就不順當(dāng)合理欣尼，說話不順當(dāng)合理漂坏，事情就辦不成。事情辦不成媒至，禮樂也就不能興盛顶别。禮樂不能興盛，刑罰的執(zhí)行就不會得當(dāng)拒啰。刑罰不得當(dāng)驯绎，百姓就不知怎么辦好。所以君子一定要定下一個名分谋旦，必須能夠說得明白剩失，說出來一定能夠行得通。君子對于自己的言行册着，是從不馬馬虎虎對待的拴孤。”
行政官員任命時都有一個固定的程序和固定的儀式甲捏，意味著給被任命者一個使命去實(shí)現(xiàn)演熟，給任命者一個權(quán)限完成一定的使命，同時向被任命者所轄范圍的人詔告確立他的權(quán)威。這就是所謂的名正言順芒粹。歷盡幾次任命兄纺，遇到了許多你想象不到的奇葩。
