什么是語(yǔ)文教學(xué)的“真實(shí)情境”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??厲行威
? ? ??一吃环、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)“真實(shí)情境”的認(rèn)知差誤
早在2019年模叙,王寧老師就指出:“我們?cè)诟蠋煹慕涣鬟^程中,發(fā)現(xiàn)老師對(duì) ‘真實(shí)情境’有兩種誤解:第一,在外化的環(huán)境里去布置,甚至離開教室去尋覓鞋屈〕П樱……第二種誤解,認(rèn)為真實(shí)情境是老師事先安排的,學(xué)生是被動(dòng)的接受者和被賜予的享有者√骝龋”[1]其一躲查,教師是把“真實(shí)情境”理解為參照現(xiàn)實(shí)的自然译柏、社會(huì)鄙麦、生活而具有同一性或復(fù)現(xiàn)性的場(chǎng)景镊折。換言之恨胚,廣大教師和研究者往往把“真實(shí)情境”理解為是與現(xiàn)實(shí)世界中的自然炎咖、社會(huì)乘盼、生活相同、相似或攝影式復(fù)制的場(chǎng)景。其二阴幌,認(rèn)為“真實(shí)情境”是教師預(yù)先設(shè)計(jì)而固定不變的卷中,其中最突出的表現(xiàn)是蟆豫,依然有一些教師把“情境”僅僅理解為在教學(xué)某個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)用諸如故事、音樂栈幸、視頻等所營(yíng)造出來的激發(fā)學(xué)生興趣或吸引學(xué)生注意的某種氛圍情調(diào)速址,而無法認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)的“真實(shí)情境”是在師生互動(dòng)過程中不斷生成和創(chuàng)造的由驹。
王寧老師指出的誤解情況蔓榄,當(dāng)下依然充斥教學(xué)實(shí)踐乃至諸多研究成果中。比如逃魄,發(fā)表于2022年1月的《任務(wù)群教學(xué)要處理好幾個(gè)關(guān)系》在“情境設(shè)置的有與無”部分嗅钻,依然把對(duì)“真實(shí)情境”的理解窄化為“學(xué)校文學(xué)社即將組織游覽等养篓,需要拍攝視頻(寫腳本)”“校報(bào)編輯部即將組織品讀經(jīng)典等活動(dòng),需要征集稿件(寫鑒賞)”之類的學(xué)生“親身參與”的社會(huì)生活情境舶胀。[2]這種把“真實(shí)情境”僅僅理解為學(xué)生直接參與的社會(huì)生活場(chǎng)景的情況處處可見碧注。不僅僅是一線教師萍丐,很多研究人員和大學(xué)教授也有誤解或理解不準(zhǔn)確逝变、不全面、不到位的情況拱层。比如《“語(yǔ)境”和“情境”——兼談〈普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)〉中的情景化教學(xué)思想》一文中說:“‘真實(shí)’強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文教學(xué)情境要緊貼生活根灯〔粽ぃ……培養(yǎng)學(xué)生‘在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語(yǔ)言能力及品質(zhì)’的教學(xué)情境可以是‘真實(shí)’的氧卧,也可以是‘虛擬的’(即根據(jù)教學(xué)需要人為加工創(chuàng)設(shè)的典型情境假抄,也即‘藝術(shù)的真實(shí)’)⊙椋”[3]其中谬以,“虛擬”的意思就是對(duì)“現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活”場(chǎng)景的模擬为黎。可見剪廉,該作者對(duì)“真實(shí)情境”的理解也是指現(xiàn)實(shí)生活及其復(fù)現(xiàn)斗蒋。綜觀全文泉沾,作者對(duì)“2017年版課標(biāo)”
中提到的個(gè)人體驗(yàn)情境、社會(huì)生活情境姓迅、學(xué)科認(rèn)知情境也缺乏準(zhǔn)確到位丁存、深入透徹的理解。
甚至課標(biāo)組成員锋恬,對(duì)“真實(shí)情境”的理解也是“離開教室和教學(xué)去尋覓”与学。比如《七問語(yǔ)文大單元》一文中說:“根據(jù)我的理解索守,單元語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境,可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生當(dāng)下的生活卵佛,從‘個(gè)人生活截汪、公共生活’‘家庭生活衙解、學(xué)校生活、社會(huì)生活’‘日常生活舌剂、文學(xué)文化生活霍转、跨學(xué)科學(xué)習(xí)’等不同角度考慮創(chuàng)設(shè)『懿矗”后文還舉了“為費(fèi)孝通紀(jì)念館做《鄉(xiāng)土中國(guó)》展板”的具體情境設(shè)計(jì)實(shí)例委造。[4]凡此種種昏兆,可以看出研究者對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的“真實(shí)情境”這一核心概念的認(rèn)知差誤之大之廣妇穴。
? ? ? ?二腾它、什么是語(yǔ)文教學(xué)的“真實(shí)情境”
課標(biāo)組成員楊向東說:“所謂真實(shí)情境瞒滴,其本質(zhì)是心理意義上的,是指那些貼近學(xué)生既有經(jīng)驗(yàn)且符合其當(dāng)下興趣的特定環(huán)境虏两《ò眨”[5]這一論斷告訴我們祖凫,“真實(shí)情境”是針對(duì)學(xué)生尤其是學(xué)生心理而言的酬凳,是能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、貼合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)粱年、能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)活動(dòng)意義和價(jià)值的“特定環(huán)境”售滤。也就是說,這一“特定環(huán)境”的“真實(shí)性”,不是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活而言完箩,而是針對(duì)學(xué)生心理而言赐俗,“真實(shí)”與否的標(biāo)準(zhǔn)不是看是否與現(xiàn)實(shí)生活一致,而是看是否貼合學(xué)生心理與經(jīng)驗(yàn)弊知。
課標(biāo)組成員王云峰認(rèn)為:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境既要包含語(yǔ)言學(xué)習(xí)的材料和范例(主要是文本)阻逮、語(yǔ)言運(yùn)用的基本規(guī)則(即必要的語(yǔ)言運(yùn)用原理和聽說讀寫的方法),又要包含一系列相互聯(lián)系的秩彤、真實(shí)的或接近真實(shí)的、有變化的語(yǔ)言運(yùn)用情境漫雷」细唬”[6]這一說法告訴我們:情境遠(yuǎn)不止于外部現(xiàn)實(shí)和“外在真實(shí)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源降盹、歷史文化背景都屬于情境范疇与柑;情境不是固定的,而是變化的蓄坏。
對(duì)“真實(shí)情境”闡述得最為明白透徹价捧、系統(tǒng)全面的應(yīng)該是課標(biāo)組組長(zhǎng)王寧老師。我們很有必要重溫她的兩段話:
語(yǔ)文課的真實(shí)情境是什么?指課程對(duì)學(xué)生的真實(shí)性,第一就是文本是適切的,思路是可行的,是能夠入腦入心的涡戳。不是讓學(xué)生去“隔岸觀火”,不是學(xué)生對(duì)于一些文化知識(shí)结蟋、技巧的被迫裝卸,這都不是真實(shí)情境。情境存留在語(yǔ)境之中,情境存留在思想接受的過程中,情境是師生共同營(yíng)造的渔彰。因此嵌屎,一個(gè)情境是否真實(shí),它的真實(shí)度如何,就要看整個(gè)設(shè)計(jì)是不是真正能夠讓學(xué)生從所思所想出發(fā),以能思能想為起點(diǎn),做到應(yīng)思應(yīng)想的能思能想,學(xué)生能走得好,就是情境選得好,營(yíng)造得好「炱瘢……所謂真實(shí)是對(duì)學(xué)生的真實(shí)编整。[7]
其次舔稀,是“真實(shí)情境”乳丰。所謂“情境”,指的是課堂教學(xué)內(nèi)容涉及的語(yǔ)境内贮。所謂“真實(shí)”产园,指的是這種語(yǔ)境對(duì)學(xué)生而言是真實(shí)的,是他們?cè)诶^續(xù)學(xué)習(xí)和今后生活中能夠遇到的夜郁,也就是能引起他們聯(lián)想什燕,啟發(fā)他們往下思考,從而在這個(gè)思考過程中獲得需要的方法竞端,積累必要的資源屎即,豐富語(yǔ)言文字運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)。我把這個(gè)真實(shí)情境概括為:從所思所想出發(fā),以能思能想啟迪技俐,向應(yīng)思應(yīng)想前進(jìn)乘陪。脫離所思所想,遠(yuǎn)離能思能想雕擂,何談“真實(shí)”啡邑?不過是老師或教材編寫人員的一廂情愿。而達(dá)不到應(yīng)思應(yīng)想井赌,學(xué)生學(xué)完了還在原地谤逼,又何談學(xué)習(xí)?[8]
? ? ? 在這兩段文字中仇穗,王寧老師對(duì)“真實(shí)情境”有明確流部、系統(tǒng)的闡述,值得我們分析仪缸、揣摩贵涵、領(lǐng)悟。什么是語(yǔ)文教學(xué)的“真實(shí)情境”恰画?我們可以從四個(gè)方面來理解宾茂,由于“情境”概念本身的包孕性,以下四個(gè)方面是相對(duì)區(qū)分的拴还。
? 1.情境范疇包含廣闊跨晴,情境創(chuàng)設(shè)資源豐富
何為“情境”?作為課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的學(xué)習(xí)任務(wù)群是整合學(xué)習(xí)情境片林、內(nèi)容端盆、方法、資源的結(jié)果费封,統(tǒng)編版語(yǔ)文教材“學(xué)習(xí)提示”“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”中也有很多情境的創(chuàng)設(shè)焕妙。情境主要是被研究者和一線教師看作“情境教學(xué)法”范疇中的一個(gè)概念。情境創(chuàng)設(shè)主要是針對(duì)課堂教學(xué)而言弓摘,即“課堂教學(xué)內(nèi)容涉及的語(yǔ)境”焚鹊,這一“語(yǔ)境”外延廣泛,既包含上下文等內(nèi)部語(yǔ)境韧献,也包含教學(xué)資源末患、方法、手段锤窑、交際場(chǎng)景璧针、社會(huì)時(shí)代、歷史文化等外部語(yǔ)境渊啰,而這些與教學(xué)目標(biāo)探橱、主題相關(guān)的元素都可成為情境創(chuàng)設(shè)的資源申屹。
? 2.真實(shí)情境是在師生互動(dòng)中生成的
什么是“真實(shí)情境”?“真實(shí)”與否的參照系不是自然隧膏、社會(huì)独柑、生活,不是相對(duì)于學(xué)生置身的外部環(huán)境而言私植,而是相對(duì)于學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)而言的忌栅。也就是說,其參照系是學(xué)生學(xué)習(xí)的心理體驗(yàn)和思想感情曲稼,即“對(duì)學(xué)生而言是真實(shí)的”索绪。這種“真實(shí)情境”能“引起他們聯(lián)想,啟發(fā)他們往下思考”贫悄,使其在此過程中獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的提升瑞驱,達(dá)成素養(yǎng)目標(biāo)。換句話說窄坦,能引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想唤反,啟發(fā)他們的思考,促進(jìn)他們自主學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)的語(yǔ)境元素鸭津,就是“真實(shí)情境”彤侍。因此,“真實(shí)情境”不止于某一環(huán)節(jié)教師的一種預(yù)設(shè)逆趋,而是貫穿學(xué)習(xí)的全過程盏阶,是預(yù)設(shè)與生成,即“師生互動(dòng)中形成”的自然而然的教學(xué)結(jié)果與教學(xué)推進(jìn)過程闻书∶澹“這里的任務(wù)情境不是教學(xué)中的一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),或通過‘講個(gè)故事’將學(xué)科知識(shí)進(jìn)行所謂學(xué)生本位的庸俗化處理魄眉,而是結(jié)合學(xué)習(xí)的主題砰盐,將整個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)程都置于情境之中坑律,具有一定的綜合性岩梳、開放性和挑戰(zhàn)性∑⑿”[9]從這個(gè)層面來講蒋腮,“對(duì)話課堂”中能引發(fā)學(xué)生聯(lián)想淘捡、啟發(fā)學(xué)生思考的生成性內(nèi)容無一不是教學(xué)的“真實(shí)情境”藕各。
3.真實(shí)情境普遍存在且與學(xué)習(xí)方式緊密聯(lián)系
? ? ? 語(yǔ)文教學(xué)的情境范疇廣闊,“情境”隨時(shí)存在焦除〖た觯“情境”的“真實(shí)”是相對(duì)于“虛假”而言的,“虛假”的教學(xué)情境不能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,無助于甚至破壞學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)乌逐。比如竭讳,教師在講臺(tái)上照本宣科,學(xué)生在臺(tái)下昏昏欲睡浙踢,也是一種“情境”绢慢,但這種“情境”對(duì)學(xué)生而言是“虛假”的,對(duì)他們的學(xué)習(xí)不僅沒有幫助甚至具有破壞作用洛波。正因“情境”的普遍存在胰舆,所以“情境”又與學(xué)習(xí)方式緊密相連,我們需要通過創(chuàng)設(shè)“真實(shí)情境”來轉(zhuǎn)變以往講解分析蹬挤、文本為綱缚窿、知識(shí)為綱、技術(shù)主義等教學(xué)方式焰扳,讓學(xué)生在真實(shí)情境之中倦零、在任務(wù)引領(lǐng)之下,自己去閱讀吨悍、鑒賞扫茅、表達(dá)、交流育瓜、梳理诞帐、探究,在語(yǔ)文實(shí)踐中積累言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)爆雹,發(fā)展語(yǔ)文核心素養(yǎng)停蕉。
4.真實(shí)情境有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)且致力于素養(yǎng)培育
? ? ? 王寧老師所謂“從所思所想出發(fā),以能思能想啟迪钙态,向應(yīng)思應(yīng)想前進(jìn)”慧起,都是基于學(xué)生學(xué)習(xí)的言說,進(jìn)一步表明了“真實(shí)情境”創(chuàng)設(shè)的起點(diǎn)和旨?xì)w都是學(xué)生册倒,即基于學(xué)生蚓挤,為了學(xué)生∽ぷ樱“從所思所想出發(fā)”灿意,意思是情境創(chuàng)設(shè)先要分析學(xué)情,厘清學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)崇呵、知識(shí)基礎(chǔ)和思維水平缤剧。“向應(yīng)思應(yīng)想前進(jìn)”域慷,意思是本堂課或本單元(學(xué)段)教學(xué)應(yīng)該達(dá)成的預(yù)期目標(biāo)即學(xué)生學(xué)習(xí)之后在語(yǔ)文核心素養(yǎng)方面發(fā)展的預(yù)期結(jié)果荒辕。那么汗销,兩者之間會(huì)有一個(gè)落差,需要師生共同努力來盡力消弭這一落差抵窒。在這個(gè)消弭落差弛针、向目標(biāo)靠近的過程中,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者李皇、指導(dǎo)者削茁、促進(jìn)者的教師該怎么做,做什么掉房?“以能思能想啟迪”付材,即在學(xué)生自主學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),啟發(fā)點(diǎn)撥圃阳,搭建支架和階梯厌衔,或“拉”或“推”,或“扶”或“放”捍岳,“扶放有度”富寿,引領(lǐng)、協(xié)助學(xué)生走過這一落差過程锣夹,幫助他們向?qū)W習(xí)目標(biāo)邁進(jìn)页徐。這是教師功用和智慧的體現(xiàn),也是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的目的和旨?xì)w银萍。
總之变勇,我們要深刻認(rèn)識(shí)到,“真實(shí)情境”不只是某個(gè)環(huán)節(jié)的機(jī)械預(yù)設(shè)贴唇,不只是把語(yǔ)文教學(xué)尤其是高中語(yǔ)文教學(xué)都拉回現(xiàn)實(shí)生活搀绣,從而導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)豐厚內(nèi)涵的窄化和淺化〈疗“真實(shí)情境”的創(chuàng)設(shè)就是根據(jù)課標(biāo)链患、依托教材、針對(duì)學(xué)情瓶您,為學(xué)生的聯(lián)想麻捻、思考和實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)適時(shí)提供各種幫助,從而體現(xiàn)教師作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)呀袱、深度學(xué)習(xí)的幫助者贸毕、促進(jìn)者的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)智慧。概言之夜赵,我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)王寧老師的闡述:所謂“真實(shí)”是對(duì)學(xué)生的“真實(shí)”明棍;所謂“真實(shí)情境”是指“對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生價(jià)值和意義的情境”,是能“引發(fā)學(xué)生的思考和聯(lián)想”油吭,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)击蹲,有利于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)語(yǔ)境;“怎樣提高情境的真實(shí)性婉宰,關(guān)系到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的靈魂”歌豺。□
(本文已發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》(上旬)2022年第10期)
注釋:
[1][7]王寧.通向語(yǔ)文核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群[J].七彩語(yǔ)文·中學(xué)語(yǔ)文論壇,2019(3).
[2]楊帆.任務(wù)群教學(xué)要處理好幾個(gè)關(guān)系[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考(上旬)心包,2022(1).
[3]邵克金类咧,徐林祥.“語(yǔ)境”和“情境”:兼談《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中的情景化教學(xué)思想[J].高中語(yǔ)文教與學(xué),2021(7).
[4]陸志平.七問語(yǔ)文大單元[J].七彩語(yǔ)文·教師論壇蟹腾,2021(10).
[5]楊向東.如何基于核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)案例[N].中國(guó)教育報(bào)痕惋,2018-5-30.
[6]王云峰.語(yǔ)文素養(yǎng)及其培養(yǎng)[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2016(11).
[8]語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的“是”與“非”:北京師范大學(xué)王寧教授訪談[J].語(yǔ)文建設(shè)娃殖,2019(1).
[9]王寧值戳,巢宗祺.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)解讀[M].北京:高等教育出版社,2018.