? ? ? 近幾日呢蛤,居家卻事務(wù)繁雜,靜思卻無所獲不甚了了棍郎,刷抖音刷到毛筆書寫視頻顾稀,依次有《上林賦》、《論語》和《蘭亭集序》坝撑。一眼喜歡上了王羲之的《蘭亭集序》静秆,果斷拍下粮揉,兩天居然到了。
? ? ? 收到后抚笔,迫不及待的打開扶认,一疊十張臨摹宣紙,一支金屬桿鋼筆式毛筆殊橙,三十支墨囊辐宾。很是欣喜!
下午收到的膨蛮,飯后便開始寫叠纹,先是從右向左,覺得寫過的字會被胳膊擦住敞葛,重又從左向右誉察,一橫一豎一撇一奈,看似簡單惹谐,實則不好拿捏持偏,軟筆不像硬筆那么好控制,不是橫粗了氨肌,折沒有靈氣鸿秆,就是捺腳出不好。沒事怎囚,慢慢來卿叽,我對自己說。終于恳守,大概一個半小時考婴,《蘭亭集序》描摹完成,雖然細看單個字不好看井誉,寫的不規(guī)范不到位都有之蕉扮,但整體看來,還可以颗圣。
? ? ? 可喳钟,寫完了,怎么讀在岂,好長時間了奔则,節(jié)奏都掌握不住,百度如下:《蘭亭集序》王羲之
永和九年蔽午,歲在癸(guǐ)丑易茬,暮春之初,會于會(kuài)稽(jī)山陰之蘭亭,修禊(xì)事也抽莱。群賢畢至范抓,少(shào)長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺食铐,茂林修竹匕垫,又有清流激湍(tuān),映帶左右⑿虐呻,引以為流觴(shāng)曲水象泵,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛斟叼,一觴一詠偶惠,亦足以暢敘幽情。
是日也朗涩,天朗氣清忽孽,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大馋缅,俯察品類神龍本蘭亭集序之盛(shèng)扒腕,所以游目騁(chěng)懷绢淀,足以極視聽之娛萤悴,信可樂也。
夫(fú)人之相與皆的,俯仰一世覆履。或取諸懷抱费薄,悟言一室之內(nèi)硝全;或因寄所托,放浪形骸之外楞抡。雖趣(qū)舍萬殊伟众,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇召廷,暫(zàn)得于己凳厢,快然自足,不知老之將至竞慢;及其所之既倦先紫,情隨事遷,感慨系(xì)之矣筹煮。向之所欣遮精,俯仰之間,已為陳跡败潦,猶不能不以之興懷本冲,況修短隨化准脂,終期于盡!古人云:“死生亦大矣檬洞∫夂荩”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由疮胖,若合一契环戈,未嘗不臨文嗟悼(jiēdào),不能喻之于懷澎灸。固知一死生為虛誕院塞,齊彭殤為妄作。后之視今性昭,亦猶今之視昔拦止,悲乎!故列敘時人糜颠,錄其所述汹族。雖世殊事異,所以興懷其兴,其致一也顶瞒。后之覽者,亦將有感于斯文元旬。
? ? ? 百度原文有了榴徐,可以對原文內(nèi)容理解嗎?干脆把譯文也搬運過來匀归,方便大家理解和記憶坑资。
? ? ? 永和九年,是癸丑之年穆端,陰歷三月初袱贮,(我們)會集在會稽山陰的蘭亭,是為了從事修禊祭禮体啰。眾多賢才都匯聚在這里攒巍,年長的年少的都聚集在一起。蘭亭這地方有高峻的山峰狡赐,高大茂密的竹林窑业。又有清澈湍急的溪流,(如同青羅帶一般)環(huán)繞在亭子的四周枕屉,(我們)引(清流激湍)來作為流觴的曲水常柄,列坐在曲水旁邊。雖然沒有演奏音樂的盛況,(但)喝點酒西潘,作點詩卷玉,也足以令人抒發(fā)內(nèi)心深處的情意。
這一天喷市,晴明爽朗相种,春風(fēng)和暖暢快。向上看品姓,天空廣大無邊寝并,向下看,地上事物如此繁多腹备,借以縱展眼力衬潦,開暢胸懷,盡情的享受視聽的樂趣植酥,實在是快樂呀镀岛!
人們彼此交往,很快便度過一生友驮。有的人從自己的胸懷抱負中取出一些東西漂羊,在室內(nèi)(跟朋友)面對面的交談;有時就著自己所愛好的事物卸留,寄托自己的情懷走越,不受任何拘束,放縱無羈地生活艾猜。雖然各有各的愛好买喧,取舍愛好各不相同捻悯,安靜與躁動不同匆赃,(可是)當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時,一時感到自得今缚,感到高興和自足算柳,不覺得老年即將到來;等到(對于)那些所得到的東西已經(jīng)厭倦姓言,感情隨著事物的變化而改變瞬项,感慨隨著而產(chǎn)生。過去感到高興的事何荚,轉(zhuǎn)眼之間成為舊跡囱淋,仍然不能不因它引起心中的感觸,何況壽命的長短餐塘,聽?wèi){造化妥衣,最終歸結(jié)于消亡!古人說:“死生也是一件大事∷笆郑”怎么能不悲痛呢蜂筹?
每當(dāng)看到古人(對死生的大事)發(fā)生感慨的原因,(和我所感慨的)像符契那樣相合芦倒,沒有不面對他們的文章而感嘆悲傷的艺挪,(卻)不能明白于心。因此知道把死和生等同起來的說法是不真實的兵扬,把長壽和短命等同起來的說法是妄造的麻裳。后世的人看我們今天,也正如同我們今天看過去一樣器钟,這真是可悲呀掂器!所以我一個一個記下當(dāng)時參加聚會的人,抄錄下他們作的詩賦俱箱,即使時代變了国瓮,世事不同了,但是人們興發(fā)感慨的緣由狞谱,人們的思想情趣是一樣的乃摹。后世的讀者,也將有感慨于這次集會的詩文跟衅。
? ? ? 寫過后看孵睬,雖然和原作比缺乏靈魂,但畢竟靜心完成了一件作品伶跷,也是小有成就感的掰读。再對照原文和古文讀讀也是別有一番滋味的,人生苦短叭莫,要行樂也更要上進蹈集,方算不辱人間此行。