心理學(xué)有個(gè)概念，可以解釋自信發(fā)揮作用的本質(zhì)：投射性認(rèn)同。
投射性認(rèn)同是把自己所否認(rèn)的一部分投射到對(duì)方的過(guò)程襟锐，對(duì)方無(wú)意識(shí)的接受了投射，并通過(guò)內(nèi)射認(rèn)同斗蒋，感覺(jué)到了被投射部分捌斧，并按照那種方式來(lái)實(shí)施行為，就好像來(lái)確認(rèn)泉沾，或者更成熟的話捞蚂，來(lái)改造那一部分。在正常的關(guān)系中跷究，投射認(rèn)同是對(duì)對(duì)方的經(jīng)歷產(chǎn)生共情的基礎(chǔ)姓迅，但是在焦慮狀態(tài)下，它是一種不舒服的俊马，甚至可能是不被原諒的方式占有和控制對(duì)方丁存。
提取關(guān)鍵詞：否認(rèn)的，按照那種方式柴我，改造解寝，占有和控制。
第一個(gè)詞艘儒，否認(rèn)的聋伦。
人需要維持自己內(nèi)心關(guān)于自我的形象夫偶，才能存在。所以觉增，人把自己身上不好的品質(zhì)兵拢，歸結(jié)到別人身上。因?yàn)榉旁谧约荷砩蠒?huì)引發(fā)焦灼感逾礁。
自私的人總覺(jué)得別人很自私说铃。
愛(ài)出風(fēng)頭的人，總覺(jué)得別人太愛(ài)出風(fēng)頭嘹履。
習(xí)慣掠奪的人腻扇，總覺(jué)得別人在掠奪。
第二個(gè)詞砾嫉，接受并改造衙解。
被投射的人，接受對(duì)方的投射焰枢，認(rèn)為自己是自私的蚓峦，愛(ài)出風(fēng)頭的，掠奪的济锄。然后按照自私的人會(huì)做的反應(yīng)去反應(yīng)暑椰，按照愛(ài)出風(fēng)頭的人會(huì)做的反應(yīng)去反應(yīng)，按照喜歡掠奪的人會(huì)做的反應(yīng)去反應(yīng)
通過(guò)自己作出的反應(yīng)荐绝，這個(gè)人確認(rèn)自己就是一個(gè)自私的人一汽，愛(ài)出風(fēng)頭的人，喜歡掠奪的人低滩。
然后下意識(shí)去完善自己自私的召夹、愛(ài)出風(fēng)頭、愛(ài)掠奪的形象恕沫，把相應(yīng)的行為延展到生活的方方面面监憎。也就是說(shuō)，這種投射性認(rèn)同有創(chuàng)造性婶溯，創(chuàng)造出一個(gè)更加形象飽滿的鲸阔，自私的，愛(ài)出風(fēng)頭的迄委，喜歡掠奪的自己褐筛。
在這種狀況下，由于投射的是不好的東西叙身，被投射者很不舒服渔扎。
或者在某一更為激烈的，焦慮的環(huán)境中信轿，對(duì)方把這種特別焦灼的晃痴，劇烈的投射放到你身上妓忍，會(huì)引起你極大的不舒服。
但你仍為無(wú)法逃脫被這種認(rèn)同所占有和控制的局面愧旦。
人類的喪尸概念也許是這種現(xiàn)象的隱喻。
被投射認(rèn)同的人定罢，成為了喪尸笤虫，執(zhí)行某種唯一的，非己的指令祖凫。
投射性概念討論了負(fù)面部分的投射琼蚯，大概是因?yàn)榫穹治鎏幚淼氖莵?lái)訪者的投射性認(rèn)同，這決定了精神分析者看到的惠况，能夠拿來(lái)被討論的是負(fù)性的投射認(rèn)同遭庶。
而忽略了正性的，有益的投射性認(rèn)同稠屠。
比如說(shuō)自信峦睡。
同樣對(duì)此，我們提取兩個(gè)關(guān)鍵詞：接受并改造权埠。
當(dāng)一個(gè)人向環(huán)境中投放了自信榨了，環(huán)境中的人無(wú)意識(shí)接受你就是自信的。他們傾向幫助你來(lái)完善你很自信這個(gè)形象攘蔽。
所以龙屉，他們認(rèn)為你很有能力。
所以满俗，他們認(rèn)為你應(yīng)該得到這份工作转捕。
所以，他們認(rèn)為你應(yīng)該是最棒的唆垃。
所以五芝，他們認(rèn)為你在所有人中是最有潛能。
所以辕万，他們認(rèn)為你是斗志昂揚(yáng)的与柑。
整個(gè)環(huán)境都在托著你，那么你的成功就是必然蓄坏。
你必然是最好的价捧，最優(yōu)秀的。
