最近在讀一本書漏设，來自清華大學(xué)蘇世民學(xué)院的張自豪
我應(yīng)該會(huì)分為9篇小短文荚坞，來輸出我輸入的知識(shí)點(diǎn)挑宠。
今天先寫第一個(gè)部分《破局》
向上跨越
印隨行為-耳濡目染-突破局限
- 印隨行為。雞鴨剛剛從蛋殼里孵化出來颓影， 就會(huì)跟隨第一個(gè)看見的生物各淀。我們稱之為印隨行為
- 耳濡目染。我們?cè)诩彝キh(huán)境中 從小看著父母的行為诡挂，我們也是模仿著父母的言行舉動(dòng)碎浇。
- 突破局限。要分析父母的優(yōu)缺點(diǎn)璃俗，以父母為鏡子奴璃，反觀自己身上的行為。最好的方式是
與生俱來與后天形成
自我有四個(gè)可以劃分的等級(jí)旧找，分別是基因的自我溺健、家庭的自我、教育的自我、自我的自我
- 基因的自我鞭缭。每個(gè) 人的智商剖膳、性別、長相岭辣、健康狀況吱晒，這部分是不可逆的。
- 家庭的自我沦童。這點(diǎn)和印隨行為不太一樣仑濒，分為三種情況。和父母的態(tài)度分類關(guān)系比較大偷遗，也是武志紅老師講的抱持環(huán)境的不同墩瞳，會(huì)孕育出不同類型的人格。
2.1 權(quán)威性父母氏豌『碜茫“我都是為你好”家庭中容易出現(xiàn)的語言。性格強(qiáng)勢(shì)的父母泵喘，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗能力比較弱泪电，習(xí)慣性聽從別人的安排。
2.2 放縱性父母纪铺∠嗨伲“孩子快樂就好”是這類型父母的口頭語。他們對(duì)自己的孩子幾乎沒有要求鲜锚。孩子容易出現(xiàn)自私突诬，為我獨(dú)尊
2.3 介于兩者之間。這是社會(huì)上大多數(shù)父母的烹棉。孩子和父母之間攒霹，能夠形成動(dòng)態(tài)平衡的權(quán)利關(guān)系，孩子在這種環(huán)境下長大浆洗。既懂得分情況討論催束，又懂得自我約束。 - 教育的自我伏社。在現(xiàn)在九年義務(wù)的背景下抠刺，我們的少年時(shí)代和青年時(shí)代，大部分的時(shí)間都是和老師摘昌、同學(xué)的陪伴下度過的速妖。
3.1 教育環(huán)境。東方的教育環(huán)境（應(yīng)試教育）比較強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)聪黎，結(jié)果和目標(biāo)罕容。西方的教育環(huán)境。更關(guān)注個(gè)性、過程和啟發(fā)锦秒。
3.2 老師露泊。老師是學(xué)生言行的規(guī)范者。
3.3 同學(xué)旅择。學(xué)生時(shí)代惭笑，很多人的一部分性格是被同學(xué)塑造出來的 - 自我的自我
4.1. 要認(rèn)識(shí)到什么是社會(huì)建構(gòu)
社會(huì)共識(shí)是這種評(píng)價(jià)體系是人類自己的建構(gòu)，也是社會(huì)的建構(gòu)生真。例如春節(jié)團(tuán)聚沉噩，端午吃粽子。
4.2.學(xué)會(huì)質(zhì)疑和批判柱蟀，盡可能看到真實(shí)的世界
每個(gè)人只看到真實(shí)世界的一部分川蒙，信息偏差導(dǎo)致我們看不到完整的世界，遇到觀點(diǎn)不要全盤接受长已，多質(zhì)疑和批判派歌，分析觀點(diǎn)在不同情境下是否站得住腳。
4.3 和認(rèn)知水平更高的人學(xué)習(xí)痰哨。
不斷尋找和比自己認(rèn)知水平高的人，想海綿一樣吸收經(jīng)驗(yàn)匾嘱，不斷”碾壓“”“重組”自我斤斧，以獲得更好的自我。
這四個(gè)階段前者是基礎(chǔ)霎烙，后者是成熟的體現(xiàn)撬讽，需要分階段進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)。
悬垃，
