龍蛇到鳳鳥躺盛，從舊石器漁獵階段通過新石器時代的農(nóng)耕階段，從母系社會通過父系家長制形帮，的傳統(tǒng)圖騰槽惫，是原始藝術(shù)，又是原始巫術(shù)禮儀的延續(xù)發(fā)展和進一步符號圖像化辩撑。到春秋戰(zhàn)國界斜，巫術(shù)禮儀、原始圖騰逐步讓位于政治和歷史合冀。色彩是更原始的審美形式各薇，從動物圖案到幾何紋飾，在于人的審美包含觀念想象的成分君躺，美是“有意味的形式”峭判。
青銅饕餮
盡管青銅器紋飾也可溯源于原始圖騰和陶器圖案，但主要體現(xiàn)了早期宗法制社會統(tǒng)治者的威嚴棕叫，力量和意志林螃，以饕餮為代表的紋飾屬于“真實的想象”出來的某種東西，以超世間的神秘威嚇的動物形象俺泣，表示出這個初生階級對自身統(tǒng)治地位的肯定和幻想疗认。殷周青銅器上吃人的饕餮也是也是這個時代的標準符號完残，大規(guī)模氏族部落合并戰(zhàn)爭，但早期宗法制與原始社會不可分割横漏，因此扔保持某種稚氣谨设。
同期漢字形體獲得了獨立于符號的意義的發(fā)展途徑，以凈化了的線條表達出形體姿態(tài)缎浇、情感意興和氣勢力量扎拣，形成中國特有的線的藝術(shù)：書法。甲骨素跺、金文把象形圖畫模擬演變?yōu)榧兇饣说某橄蟮木€條和結(jié)構(gòu)鹏秋，是真正“有意味的形式”，它是活生生的流動的富有生命暗示和表現(xiàn)力量的美亡笑。
