《斷舍離》作者：山下英子
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我見我思：
1嫌吠、遵守三大原則止潘，收獲怡然人生：●活在當(dāng)下●結(jié)果反饋到自身●給予
2、我們每天都在做著大大小小的選擇和決斷辫诅，也在不斷地入手大大小小的東西凭戴。而這選擇、決斷換個(gè)角度看就是“時(shí)間”和“精力”炕矮，而入手物件就是入手了雜物附帶的“情感”么夫。也就是說，這些東西象征著“時(shí)間”“精力”和“情感”肤视。因此档痪，利用斷舍離，只保留自己喜愛的物品其實(shí)就是提升花費(fèi)的時(shí)間邢滑、精力的質(zhì)量钞它。
3、“現(xiàn)在”的“自己”壓縮物量殊鞭，只入手保留與自己關(guān)聯(lián)度較高的物品也表現(xiàn)出“心靈世界與物質(zhì)世界的磨合”遭垛。當(dāng)我們把雜物以“現(xiàn)在”“我”“高關(guān)聯(lián)度”的維度進(jìn)行壓縮，我們就能“活在當(dāng)下”操灿，逐步向成功的三原則靠攏锯仪。
4、不同的成功人士共通的一點(diǎn)就是擁有“人際關(guān)系”財(cái)富趾盐。斷舍離可以給我們帶來的巨大的人際關(guān)系財(cái)富的積累庶喜，即心理上最大的變化：能夠以“坦然和真誠(chéng)”面對(duì)自我和他人。
5救鲤、斷舍離并不是花時(shí)間費(fèi)精力的家務(wù)勞動(dòng)久窟，而是充滿“愉快感”的居所保養(yǎng)方法、讓人生獲得自在·自由的護(hù)理工具本缠。坦然面對(duì)自我的思維·感覺·感受斥扛，就不會(huì)出現(xiàn)表里不一的自己，也是開誠(chéng)布公地展示自己丹锹。
6稀颁、“啐啄同機(jī)”--雛雞欲出時(shí)以嘴吮卵殼聲為“啐”芬失，母雞欲使小雞出殼而吃殼為“啄”，只有“啐”與“啄”同步進(jìn)行時(shí)匾灶，雛雞才能破殼而出棱烂。從原意引申出來的“啐啄”指的是弟子欲悟道，師父傾囊相授阶女，引導(dǎo)其獲得開悟的境界颊糜。如果我是雛雞，那么人生中遇到各種大大小小的機(jī)緣就是母雞秃踩。當(dāng)我欲破殼而出時(shí)衬鱼，因?yàn)榻^妙的機(jī)緣，獲得了外部的協(xié)助吞瞪。
7馁启、在斷舍離的指導(dǎo)下，實(shí)踐“活在當(dāng)下”“結(jié)果反饋到自身”“給予”成功三原則的過程中芍秆，自我內(nèi)部的變化與外部的協(xié)助兩相吻合的機(jī)緣會(huì)越來越多惯疙。（我的理解就是，首先要自己尋求改變妖啥，想要改變霉颠，然后人生中就會(huì)出現(xiàn)各種機(jī)緣來讓我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，自我提升荆虱，最后走向“成功”）
8蒿偎、“啐啄同機(jī)”世界的這種兩相吻合也被叫作“機(jī)·度·間”。
●機(jī) 機(jī)會(huì)怀读、機(jī)緣
●度 程度诉位、力度
●間 間隔、節(jié)奏感
利用斷舍離菜枷，可以迅速地提高自己抓住人生“機(jī)·度·間”的準(zhǔn)確度（就像是內(nèi)部世界和外部世界各自的齒輪“咔嚓”一聲咬合住一般）
9苍糠、一旦家里雜物量減少到最適度，進(jìn)入了新陳代謝的良性循環(huán)啤誊，在精神方面的人際關(guān)系也會(huì)改善岳瞭，也就是人生本身一定會(huì)流動(dòng)起來，形成了良性循環(huán)蚊锹。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的身體不再像從前一樣緊繃著瞳筏，變得舒暢輕松起來，而且笑容總是掛滿眉頭牡昆。
10姚炕、斷舍離既培養(yǎng)全局眼光，也提高關(guān)注細(xì)節(jié)的精度。同時(shí)擁有“龍睛蛇目”钻心，人生的“明度·彩度·輝度”會(huì)有顯著提升凄硼。
