不同于其他哲學(xué)家杜絕享樂妻顶，追求極致的精神享受，一位哲學(xué)家說到：“如果我把口腹之樂讳嘱、性愛之歡幔嗦、悅耳之愉沥潭、見窈窕倩影而柔情蕩漾，一概擯棄钝鸽，那我將無法設(shè)想善為何物∧海”
他就是伊壁鳩魯。
伊壁鳩魯哲學(xué)最與眾不同的是強(qiáng)調(diào)感官的快樂仁连，這也是令其他哲學(xué)流派震驚和不滿的原因。
雖然遭受了其他哲學(xué)流派的攻擊、詆毀使鹅，但伊壁鳩魯學(xué)派仍然昌盛了500年，最終隨西羅馬帝國(guó)的衰亡而衰敗昌抠。
那么，為什么它能存在如此之久并且受到人們廣泛關(guān)注呢炊苫？
伊壁鳩魯認(rèn)為裁厅，人的痛苦分為兩種，分別是身體上的和精神上的痛苦侨艾。
就像身體不舒服的人找醫(yī)生一樣执虹，精神上感到不快樂的人也應(yīng)該依靠哲學(xué)來獲得寬慰，從而找到不快樂的真正源頭唠梨。
當(dāng)伊壁鳩魯重視感官的快樂時(shí)袋励，世人就把他想象成一個(gè)奢靡、縱欲当叭，整天沉迷于酒池肉林茬故，成為自身欲望的奴隸的人，但真正了解他的人會(huì)發(fā)現(xiàn)蚁鳖，并無華屋美舍磺芭，飲食也非常簡(jiǎn)單。
錢財(cái)并不是使得感官快樂的必需品才睹，更多的在于其他要素徘跪。
友誼。伊壁鳩魯說：“凡智慧能所提供的琅攘、助人終身幸福的事物之中垮庐，友誼遠(yuǎn)超一切∥肭伲”在與真正的朋友的交往中規(guī)范自我的存在哨查，體會(huì)他人的存在，避免變得麻木不仁剧辐。
自由寒亥。與若干知心朋友一起，辭去工作荧关，租一處莊園溉奕，過著自給自足的簡(jiǎn)樸生活，從而遠(yuǎn)離塵世的追名逐利忍啤。
思想加勤。在與知心朋友的簡(jiǎn)樸生活中仙辟，最重要的一項(xiàng)活動(dòng)就是朋友們就一個(gè)值得探討的話題各自發(fā)表看法，通過思想的不斷碰撞鳄梅，不斷的質(zhì)疑叠国、完善而獲得真理。
有錢不一定快樂戴尸，沒錢也不一定不快樂粟焊，原因參上。
快樂是依據(jù)一些復(fù)雜的孙蒙、心理上的東西项棠，而對(duì)物質(zhì)東西的依賴相對(duì)少一些。
貧困時(shí)必要的金錢會(huì)顯著提升幸福感马篮，擔(dān)當(dāng)金錢足以滿足基本生活需求時(shí)沾乘，對(duì)更多金錢的追求反而成為了獲得快樂的阻礙。
所以浑测，與他的批評(píng)者的觀點(diǎn)恰恰相反翅阵，伊壁鳩魯學(xué)派正是反對(duì)奢侈享樂，主張生活簡(jiǎn)樸的哲學(xué)觀點(diǎn)迁央。
