發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：廣東
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小確幸生活是一杯淡茶忘衍，細(xì)致地品析才會(huì)予你沁人的清香。 ——題記 漫步小徑，是一點(diǎn)黃綠喚醒了我...
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阿貝爾?加繆《局外人》從表面上看“我”（莫索爾）是一個(gè)徹頭徹尾的局外人，其實(shí)卻蘊(yùn)涵著一顆透徹真實(shí)的內(nèi)心……至始至終，我展現(xiàn)出一個(gè)局外人的特點(diǎn)。對(duì)母親的死冷漠，對(duì)生命...
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變態(tài)的執(zhí)著——讀蘇童《米》有感
死亡拴竹，是永恒的主題。在蘇童的筆下剧罩，死亡少了那份孤獨(dú)與絕望栓拜，多了份宿命與奇異。 讀過他幾篇短篇惠昔，里面的人物結(jié)局都是死亡幕与，而且是以奇特的方式死去...
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一個(gè)人?食光我們學(xué)校有六個(gè)食堂，每次去食堂吃飯總是一件糾結(jié)的事舰罚，所以我干脆就定點(diǎn)到一個(gè)食堂吃纽门。在一個(gè)食堂待久了，就會(huì)慢慢熟悉它营罢，熟悉它的飯菜赏陵，熟悉這里的人…...
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革命把豬變成人——《動(dòng)物莊園》讀后感奧威爾的《動(dòng)物莊園》是著名的三部反烏托邦小說之一饼齿，作者本人也因?yàn)閷懥恕?984》《動(dòng)物莊園》被人們標(biāo)榜上反共的標(biāo)簽。人們說《動(dòng)物莊園》實(shí)際就是對(duì)...
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【文學(xué)就是人學(xué)——以十八世紀(jì)以前的歐洲文學(xué)為例】（二蝙搔、希伯來—基督教文學(xué)）
（接著上一篇講_(:з」∠)_） 人們常說缕溉，羅馬雖然在武力和政治上征服了希臘，但是在文化上卻被古希臘文化所征服吃型。古羅馬文學(xué)就是對(duì)希臘文學(xué)的直接繼...
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畢業(yè)季的雨南方的夏天總是在雷雨聲中來臨证鸥，連續(xù)下了三天的雨。走在濕答答的路上勤晚，被雨后從地面蒸騰而起的熱氣炙烤著枉层，空氣像凝結(jié)成了膠質(zhì)。 連日的枯燥理論學(xué)習(xí)赐写，加...
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【文學(xué)就是人學(xué)——以歐洲十八世紀(jì)以前的文學(xué)發(fā)展為例】（一鸟蜡、古希臘文學(xué)）
人的自然欲求與社會(huì)道德律令之間處在二律背反的永恒矛盾之中，因而人是自由的挺邀，又是不自由的揉忘。 ——康德 “文學(xué)就是人學(xué)”...
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客家艾米果，有沒有饞到你端铛？大學(xué)這幾年泣矛，每年清明都會(huì)吃到賢惠的室友和她媽媽做的艾米果（亦稱“青團(tuán)”“清明果”，我們那邊習(xí)慣叫“清明果”）禾蚕。前段時(shí)間您朽，我們特意去了一趟寢室長(zhǎng)...