百家爭(zhēng)鳴是我國(guó)歷史上一個(gè)輝煌燦爛的時(shí)代车胡，那時(shí)思想的火花在碰撞中閃爍，各大流派無(wú)不揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短舌缤，錘煉自己的理論旱幼，以期達(dá)到脫胎換骨搂捧，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的境界浑此。而儒墨道法陰陽(yáng)名家是當(dāng)時(shí)顯赫一時(shí)的...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：江西
-
儒家與法家的實(shí)然猙獰和現(xiàn)代法律應(yīng)然的守護(hù)神形象——讀梁治平《法辯》 -
契約論契約論思想的發(fā)展契約論思想早在古希臘智者派那里就已萌芽蚯妇，以后古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯才對(duì)其加以比較明確的論述。視國(guó)家和法律為人們相互約定的產(chǎn)物涛舍。15～16世紀(jì)一些反暴君派的貴族思...
-
人民幸福是社會(huì)的終極目標(biāo)嗎澄惊？18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)家杰里米·邊沁認(rèn)為，所有的法律和行動(dòng)應(yīng)旨在創(chuàng)造最大可能的幸福做盅。他說(shuō)，一個(gè)社會(huì)窘哈，只要它的民眾是幸福的吹榴，它就是好的。那么滚婉，如果一項(xiàng)法律能夠提升民眾的幸福感图筹、...
-
個(gè)人微信：hyf452<br>個(gè)人公眾號(hào):霍一帆<br>個(gè)人愛(ài)好:少讀書(shū)远剩，多睡覺(jué)
-
《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》：“留宿衛(wèi)生間”，分析這場(chǎng)60秒的戲《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》感動(dòng)了一波一波的觀眾骇窍，尤其是克里斯和兒子留宿衛(wèi)生間那場(chǎng)戲瓜晤，讓很多觀眾濕了眼眶「鼓桑看過(guò)很多電影痢掠，總會(huì)有些情節(jié)在這里或者那里重復(fù)驱犹，但是這一場(chǎng)沒(méi)有前人也沒(méi)有后者，它獨(dú)...
-
平凡在校大學(xué)僧一枚，每天堅(jiān)持閱讀淹辞，期望平凡的努力總有一天會(huì)有回報(bào)医舆！
-
尼各馬可倫理學(xué)（1）
本文內(nèi)容： 1、筆記 2象缀、目錄 一蔬将、文獻(xiàn)信息 1. 《尼各馬可倫理學(xué)》，（古希臘）亞里士多德著攻冷，廖申白譯注娃胆，北京：商務(wù)印書(shū)館，2003年11月第1版等曼。漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)里烦。 ...
-
