百家爭鳴是我國歷史上一個輝煌燦爛的時代够话，那時思想的火花在碰撞中閃爍栈拖，各大流派無不揚長補短，錘煉自己的理論孟辑，以期達到脫胎換骨弊攘，獨領風騷的境界镶柱。而儒墨道法陰陽名家是當時顯赫一時的...
發(fā)簡信
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儒家與法家的實然猙獰和現(xiàn)代法律應然的守護神形象——讀梁治平《法辯》 -
契約論契約論思想的發(fā)展契約論思想早在古希臘智者派那里就已萌芽，以后古希臘哲學家伊壁鳩魯才對其加以比較明確的論述跛璧。視國家和法律為人們相互約定的產物严里。15～16世紀一些反暴君派的貴族思...
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人民幸福是社會的終極目標嗎？18世紀啟蒙運動的哲學家杰里米·邊沁認為追城，所有的法律和行動應旨在創(chuàng)造最大可能的幸福刹碾。他說，一個社會座柱，只要它的民眾是幸福的迷帜，它就是好的物舒。那么，如果一項法律能夠提升民眾的幸福感戏锹、...
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《當幸福來敲門》：“留宿衛(wèi)生間”荠察，分析這場60秒的戲《當幸福來敲門》感動了一波一波的觀眾，尤其是克里斯和兒子留宿衛(wèi)生間那場戲奈搜，讓很多觀眾濕了眼眶悉盆。看過很多電影馋吗，總會有些情節(jié)在這里或者那里重復焕盟，但是這一場沒有前人也沒有后者，它獨...
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平凡在校大學僧一枚，每天堅持閱讀绍哎，期望平凡的努力總有一天會有回報来农！
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尼各馬可倫理學（1）
本文內容： 1、筆記 2蛇摸、目錄 一、文獻信息 1. 《尼各馬可倫理學》灿巧，（古希臘）亞里士多德著赶袄，廖申白譯注，北京：商務印書館抠藕，2003年11月第1版饿肺。漢譯世界學術名著叢書。 ...
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