操作系統(tǒng)介紹 計(jì)算機(jī)的歷史 第一代計(jì)算機(jī)(1946~1958) 電子管為基本電子器件;使用機(jī)器語(yǔ)言和匯編語(yǔ)言;主要應(yīng)用于國(guó)防和科學(xué)計(jì)算;運(yùn)算速度每秒幾千次至幾萬(wàn)次马篮。 第二代計(jì)...
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Linux安裝及介紹 -
硬件工程師離不開(kāi)的那些電路設(shè)計(jì)工具
EDA技術(shù)是在電子CAD技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)箍鼓，是指以計(jì)算機(jī)為工作平臺(tái)，融合了應(yīng)用電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息處理及智能化技術(shù)的 最新成果，進(jìn)行電子產(chǎn)品的自動(dòng)設(shè)計(jì)。...
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stm32之獨(dú)立看門狗與窗口看門狗總結(jié)
一纲酗、獨(dú)立看門狗 STM32 的獨(dú)立看門狗由內(nèi)部專門的 40Khz 低速時(shí)鐘驅(qū)動(dòng)，即使主時(shí)鐘發(fā)生故障新蟆，它也仍然有效觅赊。 看門狗的原理：?jiǎn)纹瑱C(jī)系統(tǒng)在外界的干擾下會(huì)出現(xiàn)程序跑飛的現(xiàn)象...
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【CPU】關(guān)于x86、x86_64/x64琼稻、amd64和arm64/aarch64為什么叫x86和x86_64和AMD64? 為什么大家叫x86為32位系統(tǒng)吮螺？ 為什么軟件版本會(huì)注明 for amd64版本，不是intel64呢？ x86是指intel的開(kāi)發(fā)...
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深入Linux內(nèi)核架構(gòu)--內(nèi)存管理設(shè)計(jì)介紹前言 在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代鸠补，大部分的應(yīng)用程序基本都是IO密集型萝风，而IO密集型的程序運(yùn)行效率的關(guān)鍵在于內(nèi)存管理，因此充分理解操作系統(tǒng)中內(nèi)存管理是一個(gè)優(yōu)秀程序員的必備知識(shí)紫岩。Linux是目...
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??這就是教訓(xùn)啊
勸君切莫邪淫诅愚，果報(bào)極重
這是我一個(gè)朋友的自述寒锚，文章交由我發(fā)布。愿大家引以為戒呻粹。 我（女33）是一個(gè)孽障深重的人壕曼，從小性格就異于常人苏研，內(nèi)心空洞等浊，敏感又極端，對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活沒(méi)有熱情感到痛苦摹蘑，總是逃避現(xiàn)實(shí)筹燕，...
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評(píng)論寫(xiě)的 也不錯(cuò)??
短篇 | 伴夢(mèng)半醒
本文參與非伯樂(lè)主題寫(xiě)作之【夢(mèng)】[http://www.reibang.com/p/2f2346f8a496] 這是第七天，還是第八天衅鹿，我一個(gè)人吃早點(diǎn)撒踪。 麥片是你從年輕時(shí)就堅(jiān)...
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??多謝分享
菩提祖師給悟空的長(zhǎng)生口訣
《西游記》中講到，悟空漂洋過(guò)海大渤，來(lái)到西牛賀洲地界制妄，于深山老林中，得遇樵夫泵三，經(jīng)樵夫指點(diǎn)耕捞，最終拜入菩提祖師門下。后來(lái)烫幕，悟空領(lǐng)會(huì)祖師暗語(yǔ)俺抽，深夜登門，于是祖師便傳授他長(zhǎng)生之道较曼。 顯密...
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小鬼_abe9 ·
制心一處磷斧，無(wú)事不辦。
心猿意馬，萬(wàn)事難成弛饭。
理明心定冕末，心定慧生。
负⒀疲慧雙修栓霜，菩提可成。
????感恩分享横蜒。cwq聖泉寒江2020 評(píng)論自讀《降伏其心》（二）心得 5 -
??善 凡事需自證
魯伯特帶領(lǐng)靜坐?-?帶你認(rèn)清我是什么？01/03
魯伯特： 我想在開(kāi)始之前毁兆，就非二元領(lǐng)悟的這條路浙滤，先簡(jiǎn)單地給大家勾勒一個(gè)草圖。這個(gè)草圖或者說(shuō)地圖气堕，會(huì)給我們的整個(gè)冥想纺腊、沉思和對(duì)話提供一個(gè)背景。 我們首先從自己的體驗(yàn)開(kāi)始茎芭。為什么...
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??善 此心如蓮
【經(jīng)營(yíng)管理】：活在真理中的人
★? 活在真理當(dāng)中的人揖膜，沒(méi)有不喜樂(lè)的 反省自己，我之所以沒(méi)有每天活在喜樂(lè)當(dāng)中梅桩，就是因?yàn)槲颐撾x了真理的行進(jìn)軌跡壹粟，換言之，脫軌了宿百，才會(huì)導(dǎo)致某些時(shí)分的活在不喜樂(lè)當(dāng)中趁仙。 淪于戲論的說(shuō)...
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有所得 又無(wú)所得
《禪·茶·心》（十三）真心任遍知
袁煥仙先生《中庸勝唱》中寫(xiě)道： 唐牛頭法融者，學(xué)通經(jīng)史犀呼，雅賅儒典幸撕。后落發(fā)住牛頭山幽棲寺北巖之石室，有百鳥(niǎo)銜花之異外臂。貞觀中坐儿，四祖道信入山訪之。見(jiàn)師意端坐自若，曾無(wú)所顧貌矿。 祖問(wèn)曰...
