我覺得蘇格拉底法在教學中永不過時，至少到現(xiàn)在仍然不過時惨缆，多年以來东羹，我們一直強調要尊重“學生的獨立思想”剂桥，但是往往不自覺地在這條路上走過頭了忠烛，把獨立性絕對化了属提，忽視了講授的基礎地位，獨立思想是好事兒，但是獨立思想是有門檻的冤议，思想和空想或者瞎想的區(qū)別就在于斟薇，它是有方向、有目的恕酸、有理性堪滨，以一定的知識作為基礎的探索更新更多知識的活動。必要的知識儲備是獨立思想的前提蕊温，一名小學生袱箱，老師在講乘法，他在想下課應該先去廁所還是小賣部义矛，這個想的過程和內容都夠“獨立”发笔，但這不是“思想”，更沒有我們培養(yǎng)獨立思想的價值凉翻。知識儲備靠老師傳授（當然也可以靠自學了讨，但是請相信我，能純靠自學達到足夠知識積累的都是超級天才制轰，而你我未必是）前计，而傳授知識又有三種基本方法，一是填鴨式垃杖，告訴你知識本身男杈，不告訴你這個知識的推導過程，記住結果就行缩滨，代表人物如魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中描述的壽鏡吾老先生势就；二是闡明式，既告訴結果脉漏，又告訴推導過程苞冯，所謂知其然亦知其所以然，比起填鴨有很大的進步侧巨，但是違背了“由因到果”的邏輯規(guī)律舅锄，學生對于“所以然”的過程仍然是死記硬背；這兩種講授方式就是作者說的“當代的許多教學卻還是屬于蘇格拉底以前的”授課方式司忱。三就是蘇格拉底式皇忿，也可以說是啟發(fā)式引導式，通過設問引導學生自己得出結論坦仍，這種推導過程是符合邏輯規(guī)律的鳍烁，不僅能傳授知識，而且能鍛煉邏輯繁扎，鍛煉思維能力幔荒。而為了給這個推導過程限定方向糊闽，不至于天馬行空，失去我們剛才講的“思想”的方向性爹梁，在設問中挖坑就是必然的右犹，否則不能稱之為“引導”。有人說那我不要你的引導姚垃，我就要想我自己的念链，可不可以？我們認為在一定的知識積累和思維能力基礎之上是可以的积糯，碩博的課堂就多采用有主題但不限定觀點方向的討論式課堂掂墓，但是在足夠的知識積累和思維能力鍛煉之前是絕對不可以的，否則學習就變成了飯后聊天看成，只有“獨立”沒有“思想”梆暮，許多所謂“民科”之所以鬧笑話，就是因為他們不是天才绍昂，沒辦法純靠自學達到足夠的知識積累和思維能力的提升啦粹，因此沒有達到“獨立思想”的門檻，卻使用“獨立思想”的方法論窘游，拿著對某些知識只鱗片爪的了解當作寶貝唠椭，用自己孱弱的思維能力得出謬誤的結論，甚至四處炫耀忍饰，最終貽笑大方贪嫂。至于2樓朋友說的誘供的問題，審訊中確實不允許使用這種預設結論的設問方式艾蓝，也就是你說的誘供力崇，但是教學和審訊不同，啟發(fā)式授課的目的之一仍然是知識傳授赢织，絕大多數(shù)知識傳授教學活動中亮靴，尤其是高中畢業(yè)前的教學活動中，本來結果就是預設的于置，因為我們傳授的是已經(jīng)被證實為真命題的理論茧吊，你總不至于指望我作為老師，讓一個小學生放飛思想最后卻邏輯嚴謹理論充分地證明了三角形內角和不等于180度八毯，這違背了教育的真理性搓侄，也違背了教育的目的。
38蘇格拉底法書上說：蘇格拉底著名的提問法——蘇格拉底法——其實是以回憶為導向的话速，并不具備真正對話的開放性和進步性讶踪。 關于蘇格拉底方法，于我而言泊交，在未讀《作為教育任務的數(shù)學》之前是陌生的乳讥。...
