我覺得蘇格拉底法在教學中永不過時，至少到現(xiàn)在仍然不過時袍冷，多年以來祈匙，我們一直強調要尊重“學生的獨立思想”溃卡，但是往往不自覺地在這條路上走過頭了，把獨立性絕對化了歇拆，忽視了講授的基礎地位，獨立思想是好事兒，但是獨立思想是有門檻的汰现，思想和空想或者瞎想的區(qū)別就在于，它是有方向叔壤、有目的瞎饲、有理性，以一定的知識作為基礎的探索更新更多知識的活動百新。必要的知識儲備是獨立思想的前提企软，一名小學生，老師在講乘法饭望，他在想下課應該先去廁所還是小賣部仗哨，這個想的過程和內容都夠“獨立”，但這不是“思想”铅辞，更沒有我們培養(yǎng)獨立思想的價值厌漂。知識儲備靠老師傳授（當然也可以靠自學，但是請相信我斟珊，能純靠自學達到足夠知識積累的都是超級天才苇倡，而你我未必是），而傳授知識又有三種基本方法囤踩，一是填鴨式旨椒，告訴你知識本身，不告訴你這個知識的推導過程堵漱，記住結果就行综慎，代表人物如魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中描述的壽鏡吾老先生；二是闡明式勤庐，既告訴結果示惊，又告訴推導過程好港，所謂知其然亦知其所以然，比起填鴨有很大的進步米罚，但是違背了“由因到果”的邏輯規(guī)律钧汹，學生對于“所以然”的過程仍然是死記硬背；這兩種講授方式就是作者說的“當代的許多教學卻還是屬于蘇格拉底以前的”授課方式录择。三就是蘇格拉底式拔莱，也可以說是啟發(fā)式引導式，通過設問引導學生自己得出結論糊肠，這種推導過程是符合邏輯規(guī)律的辨宠，不僅能傳授知識，而且能鍛煉邏輯货裹，鍛煉思維能力嗤形。而為了給這個推導過程限定方向，不至于天馬行空弧圆，失去我們剛才講的“思想”的方向性赋兵，在設問中挖坑就是必然的，否則不能稱之為“引導”搔预。有人說那我不要你的引導霹期，我就要想我自己的，可不可以拯田？我們認為在一定的知識積累和思維能力基礎之上是可以的历造，碩博的課堂就多采用有主題但不限定觀點方向的討論式課堂，但是在足夠的知識積累和思維能力鍛煉之前是絕對不可以的船庇，否則學習就變成了飯后聊天吭产，只有“獨立”沒有“思想”，許多所謂“民科”之所以鬧笑話鸭轮，就是因為他們不是天才臣淤，沒辦法純靠自學達到足夠的知識積累和思維能力的提升，因此沒有達到“獨立思想”的門檻窃爷，卻使用“獨立思想”的方法論邑蒋，拿著對某些知識只鱗片爪的了解當作寶貝，用自己孱弱的思維能力得出謬誤的結論按厘，甚至四處炫耀医吊，最終貽笑大方。至于2樓朋友說的誘供的問題逮京，審訊中確實不允許使用這種預設結論的設問方式遮咖，也就是你說的誘供，但是教學和審訊不同造虏，啟發(fā)式授課的目的之一仍然是知識傳授御吞，絕大多數(shù)知識傳授教學活動中，尤其是高中畢業(yè)前的教學活動中漓藕，本來結果就是預設的陶珠，因為我們傳授的是已經(jīng)被證實為真命題的理論，你總不至于指望我作為老師享钞，讓一個小學生放飛思想最后卻邏輯嚴謹理論充分地證明了三角形內角和不等于180度揍诽，這違背了教育的真理性，也違背了教育的目的栗竖。
38蘇格拉底法書上說：蘇格拉底著名的提問法——蘇格拉底法——其實是以回憶為導向的暑脆，并不具備真正對話的開放性和進步性。 關于蘇格拉底方法狐肢，于我而言添吗，在未讀《作為教育任務的數(shù)學》之前是陌生的。...
