240 發(fā)簡(jiǎn)信
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    佛歷~譯經(jīng)與著作

    據(jù)道宣《大唐內(nèi)典錄》卷五所說(shuō),隋代共譯出經(jīng)論90部, 515卷砚哗。主要譯師有被譽(yù)為“開皇三大師”的天竺僧那連提耶舍、閣那崛多砰奕、達(dá)摩笈多蛛芥。漢僧參與譯...

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    佛歷?密教化

    密教又作真言宗提鸟、瑜伽宗、金剛頂宗仅淑、毗盧遮那宗称勋、開元宗、秘密乘涯竟。依真言陀羅尼之法門,修五相赡鲜、三密等妙行,以期即身成佛之大乘宗派。 密教是大日如來(lái)自...

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    談喝茶的情趣與禪理

    我們現(xiàn)代人的生活節(jié)奏和壓力都非常大庐船,累了一天银酬,如能坐下來(lái)泡壺茶,慢慢喝上幾口筐钟,是最大的享受了揩瞪! 取茶、投茶篓冲、泡茶李破,是快節(jié)奏之后放松的專注,看著茶...

  • 佛歷?大乘兩派

    所謂“大乘”佛教是由印度僧人龍樹所創(chuàng)立,他著有《中論》《十二門論》等壹将,提倡“不生不滅”的“空論” ,認(rèn)為“諸法空相”嗤攻。其主要思想是說(shuō)有和無(wú)都是相...

  • 佛歷?佛道儒三教鼎立

    隋唐三教鼎立的思想學(xué)術(shù)新局面的出現(xiàn),是漢魏以來(lái)儒、釋诽俯、道三教關(guān)系歷史演變的延續(xù),是三教各自的發(fā)展與二教關(guān)系長(zhǎng)期互動(dòng)的結(jié)果,而從更大的社會(huì)文化背景...

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    佛歷?隋唐多元文化格局

    中國(guó)思想學(xué)術(shù)發(fā)展到隋唐,出現(xiàn)了鼎盛的局面,儒學(xué)妇菱、經(jīng)學(xué)、釋學(xué)和道學(xué)等都獲得了充分的發(fā)展, 同時(shí)也出現(xiàn)了許多與以往不同的特點(diǎn)暴区。 隋唐思想文化中一個(gè)令...

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    佛歷?天竺社會(huì)概況

    天竺是古代中國(guó)以及其他東亞國(guó)家對(duì)當(dāng)今印度和巴基斯坦等南亞國(guó)家的統(tǒng)稱恶耽。在中國(guó)歷史上,對(duì)印度的最早記載在《史記大宛傳》颜启,當(dāng)時(shí)稱為身毒。唐初統(tǒng)稱為天竺...

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    佛歷?地論學(xué)派

    地論學(xué)派亦稱地論宗浪讳。以傳習(xí)缰盏、弘揚(yáng)《十地經(jīng)論》而得名。其學(xué)者稱地論師淹遵。從北魏到唐初,由于還沒(méi)有傳宗定祖之說(shuō),所以當(dāng)時(shí)還不稱為宗派口猜。此論對(duì)于瑜伽行派...

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    佛歷?北朝后期的佛學(xué)

    北朝后期,地論學(xué)與攝論學(xué)最為發(fā)達(dá),后世遂有北朝“地論師”“攝論師”等稱謂。 地論師認(rèn)為“三界唯心” ,染透揣、凈都依于一心,地論師分南北兩道,南道認(rèn)...

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