歸心者灵妨，少看未來溶浴，多關(guān)注眼前。因?yàn)闅w心者蔬芥，并不去追求未來之利，而是將之當(dāng)作一種態(tài)度和信仰控汉。 恬淡從之笔诵，這是一種生活態(tài)度。這種生活態(tài)度有區(qū)別于西方...

物質(zhì)和意識的關(guān)系姑子，受過九年義務(wù)教育的我們都很明白它們彼此的關(guān)系乎婿。這是世界的本來的面目，殘忍而冷酷街佑，而達(dá)爾文的進(jìn)化論更是將物質(zhì)決定意識這種意...

熙熙攘攘谢翎，皆為利來捍靠。 利之所驅(qū)，安得靜心岳服？ 吃喝拉撒剂公，父母孩童， 廣廈安在吊宋，茅屋幾間纲辽？ 債如利劍，時時催命璃搜， 利之所趨拖吼，安得守心？ 非我之欲这吻，為...

注：太陽病脈證并治吊档，標(biāo)題的來源是仲景自身所定，還是后人所定我們已無所知唾糯，但是強(qiáng)調(diào)脈應(yīng)該是仲景的精神怠硼。 太陽之為病，脈浮移怯，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒香璃。 ...

陰陽二元論。 運(yùn)動導(dǎo)致物質(zhì)不同屬性舟误，依據(jù)平衡點(diǎn)分為陰陽兩部分葡秒。陰陽為運(yùn)動的物質(zhì)的抽象化。因?yàn)槠胶馇兑纾赃\(yùn)動是統(tǒng)一的眯牧，不可分割。不平衡的物體不會立...

唯物主義看來物質(zhì)決定意識赖草。很多人就認(rèn)為物質(zhì)高于意識学少。站在宇宙角度，這是不準(zhǔn)確的秧骑。物質(zhì)和意識同等重要版确。物質(zhì)之所以脫離冰冷的巖石變的豐富多彩...

運(yùn)動是絕對的。 運(yùn)動有兩種狀態(tài)腿堤，無序運(yùn)動和有序運(yùn)動。運(yùn)動有規(guī)律如暖，規(guī)律是絕對的笆檀，無序是相對的，過于復(fù)雜的規(guī)律看起來像無序盒至。...

唯物主義和唯心主義的區(qū)別在于物質(zhì)和意識的關(guān)系酗洒。 物質(zhì)決定意識便是唯物主義士修。 唯心主義的醫(yī)學(xué)是巫和神學(xué)。 依靠人的力量的醫(yī)學(xué)是唯物主義醫(yī)學(xué)樱衷。 西醫(yī)...

基礎(chǔ)理論部分分為兩章棋嘲。 第一章 哲學(xué)理論。 哲學(xué)主要為唯物主義辯證法矩桂，為馬克思主義辯證法和中國古代唯物主義辯證法的結(jié)合沸移。 第二章 藏象。 主要為...