240 發(fā)簡信
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  • 態(tài)度和信仰

    歸心者圆米,少看未來遭贸,多關注眼前。因為歸心者,并不去追求未來之利,而是將之當作一種態(tài)度和信仰。 恬淡從之叫挟,這是一種生活態(tài)度。這種生活態(tài)度有區(qū)別于西方的自由論柑肴。并不是電影里小丑的歇...

  • 精神和物質

    物質和意識的關系霞揉,受過九年義務教育的我們都很明白它們彼此的關系旬薯。這是世界的本來的面目晰骑,殘忍而冷酷,而達爾文的進化論更是將物質決定意識這種意識形態(tài)在人類社會中的作用發(fā)揮到...

  • 歸心學派

    熙熙攘攘,皆為利來硕舆。 利之所驅秽荞,安得靜心? 吃喝拉撒抚官,父母孩童扬跋, 廣廈安在,茅屋幾間凌节? 債如利劍钦听,時時催命, 利之所趨倍奢,安得守心朴上? 非我之欲,為我之欲卒煞,奈若何痪宰? 言發(fā)于心,行...

  • 太陽病

    注:太陽病脈證并治畔裕,標題的來源是仲景自身所定衣撬,還是后人所定我們已無所知,但是強調脈應該是仲景的精神扮饶。 太陽之為病具练,脈浮,頭項強痛而惡寒甜无。 注:此條為太陽病總綱靠粪,也就是定...

  • 1.2 辯證法

    陰陽二元論。 運動導致物質不同屬性毫蚓,依據(jù)平衡點分為陰陽兩部分占键。陰陽為運動的物質的抽象化。因為平衡元潘,所以運動是統(tǒng)一的畔乙,不可分割。不平衡的物體不會立即消亡翩概,而是會運動變化牲距,變化的...

  • 1.1.2 意識

    唯物主義看來物質決定意識。很多人就認為物質高于意識钥庇。站在宇宙角度牍鞠,這是不準確的。物質和意識同等重要评姨。物質之所以脫離冰冷的巖石變的豐富多彩难述,意識在其中具有重要作用。有很...

  • 第一部分第一章第二節(jié)1.1.2運動與靜止

    運動是絕對的。 運動有兩種狀態(tài)胁后,無序運動和有序運動店读。運動有規(guī)律,規(guī)律是絕對的攀芯,無序是相對的屯断,過于復雜的規(guī)律看起來像無序。在宇宙中侣诺,有序運動的產生相對容...

  • 第一部分 第一章 唯物主義 緒論

    唯物主義和唯心主義的區(qū)別在于物質和意識的關系殖演。 物質決定意識便是唯物主義。 唯心主義的醫(yī)學是巫和神學年鸳。 依靠人的力量的醫(yī)學是唯物主義醫(yī)學剃氧。 西醫(yī)主要是依靠物質力量的醫(yī)學,但是...

  • 第一部分 科學中醫(yī)基礎理論緒論

    基礎理論部分分為兩章阻星。 第一章 哲學理論朋鞍。 哲學主要為唯物主義辯證法,為馬克思主義辯證法和中國古代唯物主義辯證法的結合妥箕。 第二章 藏象滥酥。 主要為中醫(yī)基礎理論藏象章節(jié)的內容。

  • 第一部分第一章第一節(jié) 宇宙畦幢、自然坎吻、人

    世界及人體構成。 宇宙觀 宇宙由氣構成宇葱。即構成有形的物質瘦真,也構成無形的東西,比如空間(真空)黍瞧。時間依賴于空間存在诸尽,空間的變動尺度被稱為時間。 ...

  • 科學中醫(yī)導論

    什么是中醫(yī)印颤? 中醫(yī)就是在中醫(yī)理法方藥四大理論指導下的醫(yī)學您机。理主要是陰陽、五行年局、藏象际看,對應中醫(yī)經典內經難經,對應西醫(yī)生理學矢否。法主要指證侯及治法治則仲闽,對應內...

  • 傷寒論注

    傷寒雜病論赖欣,準確說應該是傷寒論和金匱要略屑彻,這里簡稱傷寒論。 傷寒論為漢.張仲景所著畏鼓,為中醫(yī)四大經典之一酱酬。四大經典都是漢之前的醫(yī)學經驗總結壶谒。內經難經為理論性較強云矫,而神農...

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