像這樣圣潔傍念、無邪惡、無玷污控妻、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的对雪。他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪米绕，后為百姓的罪獻祭瑟捣；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了栅干。(希伯來書 7:26-27 )

《圣經(jīng)故事》是生活亞碱鳞、非桑李、歐三大洲交界處的古代希伯來民族數(shù)千年歷史長河中集體智慧的結晶，也是猶太教窿给、基督教（包括天主教贵白、東正教和新教）共同的正式經(jīng)典。它構成了西方社會兩千年來的文化傳統(tǒng)和特點填大，并影響到世界廣大地區(qū)的歷史發(fā)展和文化進程戒洼。 《圣經(jīng)》涉及多種文學風格，包括歷史允华，詩歌圈浇，法律，傳記靴寂，預言磷蜀，哲學，科學和勵志文章百炬『致。《圣經(jīng)》從開始寫作，到流傳至今剖踊，已有幾千年的歷史庶弃。西方國家大都信奉天主教或新教衫贬，《圣經(jīng)》幾乎是家家都有，人人都讀的書歇攻，而且代代相傳固惯。 　　《簡明劍橋英國文學史》上說：“在英國，不論貧富缴守，家家必備的一本書就是《圣經(jīng)》葬毫。盡管人們誦讀《圣經(jīng)》，有時不甚了了屡穗，有時失之浮光掠影贴捡，但讀過之后，總是銘記難忘村砂±谜”又說：“對于貧者來說，《圣經(jīng)》就好比一所大學箍镜，是他們汲取歷史源祈、哲學及語言范例的源泉∩兀”這本書在一九四一年版上甚至說：“要是《圣經(jīng)》有朝一日從它的至高無上的地位墜落下來香缺，那么我們可以斷言，英國人的性格將與此同時敗落歇僧⊥颊牛”

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以馬內(nèi)利

我來人間湊數(shù)，<br>做不到所有人都喜歡

信仰不是口號，而是一種生命的流露每币；每一天的記錄斑粱，成為一點點的積累。<br>身殘脯爪，心卻不可殘。<br>殘缺的身體矿微，也可以活出完整的人生痕慢。<br>一生為討主喜悅，為榮耀祂而活涌矢。<br>活出愛掖举，活出基督。<br> ?? ???? ????<br><br>

我會珍藏這樣的話：‘’我們每個人，最終都需向主交帳姜凄。向主存誠實敬畏的心最重要政溃。你若略為認識主對你的看法，要為自己懊悔态秧。每日的生活若不順從主董虱，反去說虛浮的話，只能自欺，無法在主面前過關愤诱。愿你及早回轉(zhuǎn)云头。‘’<br>我是一個好夢想好虛浮的人淫半，但是我相信只要堅持不懈的追求溃槐，而不是三天打魚兩天曬網(wǎng)，一定會得到圓滿……

基督教新教牧師、心靈教育講師对人。