像這樣圣潔枕稀、無邪惡、無玷污、遠(yuǎn)離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的帕胆。他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪仑性，后為百姓的罪獻(xiàn)祭惶楼；因為他只一次將自己獻(xiàn)上，就把這事成全了诊杆。(希伯來書 7:26-27 )

《圣經(jīng)故事》是生活亞晨汹、非豹储、歐三大洲交界處的古代希伯來民族數(shù)千年歷史長河中集體智慧的結(jié)晶，也是猶太教淘这、基督教（包括天主教剥扣、東正教和新教）共同的正式經(jīng)典巩剖。它構(gòu)成了西方社會兩千年來的文化傳統(tǒng)和特點，并影響到世界廣大地區(qū)的歷史發(fā)展和文化進(jìn)程钠怯。 《圣經(jīng)》涉及多種文學(xué)風(fēng)格佳魔，包括歷史，詩歌晦炊，法律鞠鲜，傳記，預(yù)言断国，哲學(xué)贤姆，科學(xué)和勵志文章∥瘸模《圣經(jīng)》從開始寫作霞捡，到流傳至今，已有幾千年的歷史薄疚。西方國家大都信奉天主教或新教碧信，《圣經(jīng)》幾乎是家家都有，人人都讀的書街夭，而且代代相傳音婶。 　　《簡明劍橋英國文學(xué)史》上說：“在英國，不論貧富莱坎，家家必備的一本書就是《圣經(jīng)》。盡管人們誦讀《圣經(jīng)》寸士，有時不甚了了檐什，有時失之浮光掠影，但讀過之后弱卡，總是銘記難忘乃正。”又說：“對于貧者來說婶博，《圣經(jīng)》就好比一所大學(xué)瓮具，是他們汲取歷史、哲學(xué)及語言范例的源泉凡人∶常”這本書在一九四一年版上甚至說：“要是《圣經(jīng)》有朝一日從它的至高無上的地位墜落下來，那么我們可以斷言挠轴，英國人的性格將與此同時敗落传睹。”

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以馬內(nèi)利

我來人間湊數(shù)盹牧，<br>做不到所有人都喜歡

信仰不是口號汰寓，而是一種生命的流露口柳；每一天的記錄，成為一點點的積累有滑。<br>身殘跃闹，心卻不可殘。<br>殘缺的身體毛好，也可以活出完整的人生望艺。<br>一生為討主喜悅，為榮耀祂而活肌访。<br>活出愛找默，活出基督。<br> ?? ???? ????<br><br>

我會珍藏這樣的話：‘’我們每個人做盅，最終都需向主交帳。向主存誠實敬畏的心最重要窘哈。你若略為認(rèn)識主對你的看法吹榴，要為自己懊悔。每日的生活若不順從主滚婉，反去說虛浮的話图筹，只能自欺，無法在主面前過關(guān)让腹。愿你及早回轉(zhuǎn)远剩。‘’<br>我是一個好夢想好虛浮的人骇窍，但是我相信只要堅持不懈的追求瓜晤，而不是三天打魚兩天曬網(wǎng)，一定會得到圓滿……

基督教新教牧師、心靈教育講師嘲恍。