像這樣圣潔啤贩、無邪惡、無玷污、遠(yuǎn)離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的茫船。他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪扭屁，后為百姓的罪獻(xiàn)祭透硝；因?yàn)樗灰淮螌⒆约韩I(xiàn)上，就把這事成全了疯搅。(希伯來書 7:26-27 )

《圣經(jīng)故事》是生活亞幔欧、非罪治、歐三大洲交界處的古代希伯來民族數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中集體智慧的結(jié)晶丽声，也是猶太教、基督教（包括天主教觉义、東正教和新教）共同的正式經(jīng)典雁社。它構(gòu)成了西方社會(huì)兩千年來的文化傳統(tǒng)和特點(diǎn)，并影響到世界廣大地區(qū)的歷史發(fā)展和文化進(jìn)程晒骇。 《圣經(jīng)》涉及多種文學(xué)風(fēng)格霉撵，包括歷史，詩(shī)歌洪囤，法律徒坡，傳記，預(yù)言瘤缩，哲學(xué)喇完，科學(xué)和勵(lì)志文章“。《圣經(jīng)》從開始寫作锦溪，到流傳至今，已有幾千年的歷史府怯。西方國(guó)家大都信奉天主教或新教刻诊，《圣經(jīng)》幾乎是家家都有，人人都讀的書牺丙，而且代代相傳则涯。 　　《簡(jiǎn)明劍橋英國(guó)文學(xué)史》上說：“在英國(guó)，不論貧富赘被，家家必備的一本書就是《圣經(jīng)》是整。盡管人們誦讀《圣經(jīng)》肖揣，有時(shí)不甚了了民假，有時(shí)失之浮光掠影，但讀過之后龙优，總是銘記難忘羊异。”又說：“對(duì)于貧者來說彤断，《圣經(jīng)》就好比一所大學(xué)野舶，是他們汲取歷史、哲學(xué)及語言范例的源泉宰衙∑降溃”這本書在一九四一年版上甚至說：“要是《圣經(jīng)》有朝一日從它的至高無上的地位墜落下來，那么我們可以斷言供炼，英國(guó)人的性格將與此同時(shí)敗落一屋【酱”

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以馬內(nèi)利

我來人間湊數(shù)茁影，<br>做不到所有人都喜歡

信仰不是口號(hào)募闲，而是一種生命的流露步脓；每一天的記錄，成為一點(diǎn)點(diǎn)的積累浩螺。<br>身殘靴患，心卻不可殘。<br>殘缺的身體要出，也可以活出完整的人生鸳君。<br>一生為討主喜悅，為榮耀祂而活患蹂。<br>活出愛或颊，活出基督。<br> ?? ???? ????<br><br>

我會(huì)珍藏這樣的話：‘’我們每個(gè)人隐解，最終都需向主交帳。向主存誠(chéng)實(shí)敬畏的心最重要诫睬。你若略為認(rèn)識(shí)主對(duì)你的看法煞茫，要為自己懊悔。每日的生活若不順從主摄凡，反去說虛浮的話续徽，只能自欺，無法在主面前過關(guān)亲澡。愿你及早回轉(zhuǎn)钦扭。‘’<br>我是一個(gè)好夢(mèng)想好虛浮的人床绪，但是我相信只要堅(jiān)持不懈的追求客情，而不是三天打魚兩天曬網(wǎng)，一定會(huì)得到圓滿……

基督教新教牧師、心靈教育講師痹雅。