宏 觀 史 論 辨 近代以降就珠,西方宏觀史論蔚為風(fēng)氣蓖捶,洋洋大觀墨礁,各領(lǐng)風(fēng)騷者完沪,代有人出饮怯。這大體上也是受了近代人類許多偉大成就的影響:地理大發(fā)現(xiàn)勇蝙,各門自然科學(xué)的長(zhǎng)足進(jìn)...
宏 觀 史 論 辨 近代以降就珠,西方宏觀史論蔚為風(fēng)氣蓖捶,洋洋大觀墨礁,各領(lǐng)風(fēng)騷者完沪,代有人出饮怯。這大體上也是受了近代人類許多偉大成就的影響:地理大發(fā)現(xiàn)勇蝙,各門自然科學(xué)的長(zhǎng)足進(jìn)...
清明節(jié)薛窥,是個(gè)特殊的節(jié)日。 在老家眼姐,這個(gè)日子需要做三件事诅迷。添土,上墳众旗,過清明竟贯。在我的記憶里,清明逝钥,這一天屑那,幾乎無一例外的:下雨拱镐。 回到老家的墳地,變化了很大持际。這里每年都在擴(kuò)展開...
胡塞爾的主體間性 經(jīng)過現(xiàn)象學(xué)還原的“我”沃琅,即還原到徹底孤立的我,把自然世界經(jīng)驗(yàn)中的他人都排除掉蜘欲,剩下的就是所謂的“純粹自我”益眉,他是還原的目的與終點(diǎn),胡塞爾把他稱為“原真世界”...
這個(gè)詞很火姥份。 很多人用它來形容某種氛圍和感覺郭脂,“氣場(chǎng)”,“場(chǎng)”這個(gè)時(shí)髦的詞匯在流行澈歉。似乎我們都被涵蓋在某種海洋里展鸡。這個(gè)原來的物理學(xué)名詞也被很多用在心理學(xué)領(lǐng)域。聽上去似乎很有道...
和視覺體驗(yàn)呆在一起 看到了一個(gè)情景埃难,內(nèi)心有所觸動(dòng)莹弊。這個(gè)觸動(dòng)是模糊的、復(fù)合的涡尘。嘗試和這個(gè)觸動(dòng)一起忍弛,體會(huì)這個(gè)觸動(dòng)。這是由表象到體會(huì)考抄。比如细疚,看見一只蝴蝶,蝴蝶在飛川梅,很輕盈惠昔,會(huì)體會(huì)到...
我用了很長(zhǎng)時(shí)間探索:人格是什么? 我看到很多描述挑势,性格镇防、氣質(zhì)、特質(zhì)潮饱,我看到一個(gè)個(gè)詞飄來飄去来氧,也不明白人格是什么?那些模糊的香拉、感覺的一團(tuán)團(tuán)飄來飄去啦扬,還有各種“人格組織說”“人格...
生活中最普遍的:歸屬指向 理想化自體是一種方向感凫碌。這個(gè)日常生活里有個(gè)感覺是:歸屬感扑毡。 歸屬感有兩類,一類是被有力量或者地位的人認(rèn)同盛险,比如被權(quán)威或者領(lǐng)導(dǎo)肯定瞄摊,立即有一種感覺好像...
不帶誘惑的深情换帜? 這個(gè)自體心理學(xué)創(chuàng)始人Kohut提出的理念楔壤,展開來理解一下:深情是什么?誘惑是什么惯驼? 自體心理學(xué)強(qiáng)調(diào)共情蹲嚣,這個(gè)共情有共感、共頻的意思祟牲。深情隙畜,可以理解為深深的情...
這個(gè)階段是對(duì)外在世界的描述议惰,用更為廣闊的感覺去體會(huì)它。這是一種體會(huì)狂丝,是開拓感知能力的重要階段换淆。而文辭中的比喻哗总、擬人几颜、隱喻等都是在此多出現(xiàn)。 一個(gè)練習(xí) 觀察一下一個(gè)物體外在的輪...
健康發(fā)展的力量部分讯屈,在主體散發(fā)出來之后蛋哭,需要被看到。這個(gè)看到一個(gè)方面增強(qiáng)了“自我”的認(rèn)識(shí)涮母,一個(gè)方面增強(qiáng)了自我的穩(wěn)定谆趾。前文在鏡映自體中描述了一個(gè)比喻是:均勻的、平行的光叛本。這個(gè)是...
Ⅰ:鏡映需要咨詢師堅(jiān)實(shí)像鏡子一般的穩(wěn)定来候。如果不能穩(wěn)定跷叉,我們就容易落入自我保護(hù)的陷阱。有時(shí)候會(huì)急于采取行動(dòng)去干預(yù)营搅;有時(shí)候會(huì)誤把自己的焦慮當(dāng)作來訪者的困難云挟;有時(shí)候還會(huì)影響自己臨場(chǎng)...
如何面對(duì)各種自體心理學(xué)理論转质? 首先心理學(xué)的各種理論园欣,都是促成咨詢師臨床的穩(wěn)定感,和一種傾向姿態(tài)休蟹,但是這些所有的“建構(gòu)”不管多么巧妙和精致沸枯,都不能代替來訪者內(nèi)在日矫。對(duì)于人的意識(shí)的...
夸大性自體,或者說夸大性自體感:Grandiose or expansive self 天地渾沌如雞子辉饱,盤古生其中搬男。萬八千歲,天地開辟彭沼,陽清為天缔逛,陰濁為地。盤古在其中姓惑,一日九...
促使我描述這個(gè)過程褐奴,在于兩個(gè)名詞,一個(gè)是客體于毙,一個(gè)是自體客體敦冬。還有一個(gè)原因是,比如“虛假自體”這樣的名詞唯沮,并不是自體的術(shù)語脖旱,準(zhǔn)確來說,它應(yīng)該稱為“糟糕客體”或者“不好的客體”...
這個(gè)詞不像傳統(tǒng)的精神分析介蛉、客體關(guān)系等那樣的清晰萌庆。在理解上、定義上都有一些不同币旧。如同精神分析最后分裂成很多支流體系践险,自體心理學(xué)也出現(xiàn)了至少4個(gè)派別。我認(rèn)為這不是退步吹菱,而正是對(duì)于...
這首詩巍虫,一直陪伴著我,讓我理解心理學(xué)鳍刷,理解生活占遥。很多人都很熟悉,它是那樣的溫暖输瓜。 原詩: 你見瓦胎,或者不見我,我就在那里不悲不喜你念前痘,或者不念我凛捏,情就在那里不來不去,你愛芹缔,或者...
如果你記起你是誰最欠,你將得到自由示罗。 前幾天和幾位朋友交流惩猫,決定寫這篇文章,感覺這些詞匯的表達(dá)和描述并不容易蚜点。 我也僅就個(gè)人體會(huì)描述轧房,同時(shí)也借此和同道交流,歡迎不同看法绍绘。 首先奶镶,...