故道白云——佛陀見過的白云旨枯,仍在天空平挑;佛陀走過的路客税,仍在我們的腳下 一生以來艘策,佛陀從來沒有想著目的地而行蹈胡,他只是專注地投入每一步之中,享受著目下的一刻朋蔫。就正如一頭象王知道自己...
故道白云——佛陀見過的白云旨枯,仍在天空平挑;佛陀走過的路客税,仍在我們的腳下 一生以來艘策,佛陀從來沒有想著目的地而行蹈胡,他只是專注地投入每一步之中,享受著目下的一刻朋蔫。就正如一頭象王知道自己...
觀心修行之【精氣神】新解—— 精:精一罚渐。氣:氣和。神:神清驯妄。下面試簡述之荷并。 精一:精一,即專注于一富玷,精誠于一璧坟。【一】赎懦,道也雀鹃,真心也。在見到真心之前励两,【一】則代表觀照自心之觀照...
如玉:我有段時(shí)間在思考黎茎,什么是圣人。圣人不是高高在上的神当悔,而是普普通通的人傅瞻。圣與凡,其實(shí)是一體的盲憎。當(dāng)我們見山是山的時(shí)候嗅骄,我們不知道自己是不是圣人,但是當(dāng)我們經(jīng)歷了見山不是山之...
【清】湛愚老人著 此我本無見饼疙、無相溺森、無識(shí),因著于見窑眯、著于相屏积、著于識(shí),故謂之我見磅甩、我相炊林、識(shí)神。若真知此我卷要,即日游于相渣聚、游于見独榴、游于識(shí)之中,而無執(zhí)染饵逐,則見括眠、相與識(shí)都是真知行履處。...
第157條(《答陸原靜書》之八)原文: 來書云:“嘗試于心倍权,喜掷豺、怒、憂薄声、懼之感發(fā)也当船,雖動(dòng)氣之極,而吾心良知一覺默辨,即罔然消阻德频,或遏于初,或制于中缩幸,或悔于后壹置。然則良知常若居優(yōu)閑無...
1:女生破讨,永遠(yuǎn)不要指望“一生一世一雙人"。 不能說絕對(duì)奕纫,但是絕大多數(shù)男人提陶,他們都做不到一生只愛一人∑ゲ悖婚后出軌的隙笆,搞一夜情的,約炮的升筏,甚至去嫖的撑柔,太多太多了,可以說是相當(dāng)普遍的...
在中國管理哲學(xué)的架構(gòu)里面多糠,還有很棒的三部書累舷,一部是《人物志》、一部是《菜根譚》夹孔,一部是《周易》被盈。 今天來給大家簡單介紹一下《人物志》和《菜根譚》。 有一次上《人物志》的課搭伤,《...
憨山大師示袁公寥 ??故曰自知者明贴谎,以不自知汞扎,故迷日厚而心日昏。 茍有豪杰之士擅这,塞情而復(fù)性澈魄,則圣可期,而事業(yè)當(dāng)垂不朽矣仲翎。 佛之“十戒”痹扇,孔之“四毋”,禪之“一心”谭确,皆復(fù)性之要...