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點(diǎn)擊上方“藍(lán)字”關(guān)注 《周易》中蘊(yùn)含了萬(wàn)事萬(wàn)物變化發(fā)展的規(guī)律,如果我們從規(guī)范自身行為的角度去探討《周易》,能從中領(lǐng)悟到很多處世規(guī)范。 人應(yīng)該依...
古代名和字是有區(qū)別的,這是在貴族家庭里如此甲棍,而平民也許終生只有一個(gè)名,而沒(méi)有字。現(xiàn)在人們常把名字連成一詞婴氮,早已不知道這一區(qū)別了。 古代一個(gè)人出生...
錢鍾書《圍城》中盾致,以柔嘉為謀略的孫柔嘉或得名自《大雅?抑》“敬爾威儀主经,無(wú)不柔嘉”。 《碧血?jiǎng)Α分性兄镜膸煾附心氯饲逋ハВ侨A山派掌門罩驻,外號(hào) “神劍...
東漢末年 蔡邕字伯喈,“邕”通“雍”护赊,名字 取自《大雅?卷阿》“鳳凰鳴矣惠遏,于彼高岡。梧桐生矣骏啰,于 彼朝陽(yáng)节吮。奉奉萋萋,雍雍喈喈”判耕。 此詩(shī)是為諫周成...
中國(guó)文字中,“天”有五義:物質(zhì)之天祈秕、主宰之天或意志之天渺贤、運(yùn)命之天、自然之天以及義理之天或道德之天 请毛。中國(guó)關(guān)于“天”之概念志鞍,約源于殷、周之際 方仿。 ...
夫子說(shuō):“己所不欲固棚,勿施于人”统翩,也就是“恕”道。 但我覺(jué)得還不夠“己所甚欲此洲,亦勿施于人”厂汗,雖說(shuō)某種程度上是沒(méi)多大問(wèn)題,但其終究沒(méi)有“普遍性”不能...