即時(shí)如來惋嚎，將罷法座，于師子床站刑，攬七寶幾另伍，回紫金山，再來仉倚绞旅。普告大眾及阿難言：汝等有學(xué)摆尝，緣覺、聲聞因悲，今日回心趣大菩提堕汞，無上妙覺，吾今已說...

觀想的定力到了晃琳，白骨化光的境界定住了讯检，這就是止觀，這個(gè)境界定住了不動(dòng)卫旱，如如不動(dòng)视哑，就是止觀。故知觀想與止觀的差別在這誊涯，到了究竟呢挡毅，沒有差別。止定...

萬法唯識暴构，一切唯心跪呈，八個(gè)識便是妄心的分層作用段磨，而妄心也就是八識的總名。所以依心論識耗绿，妄心猶如工于演戲的技師苹支，意識猶如戲中的配角，而前五識的作...

“我常先憶误阻。久遠(yuǎn)劫前债蜜。性多貪欲。有佛出世究反。名曰空王寻定。說多淫人。成猛火聚”精耐。要注意狼速，這個(gè)報(bào)告講得很坦然，性的問題卦停，這個(gè)沒有什么可避免的向胡。這...

“謂若作意能正覺了欲界粗相，初靜慮靜相惊完〗┣郏” 就是說，了相作意小槐，你要隨時(shí)隨地有一個(gè)覺醒淮捆、警醒、清醒的念頭本股，“正覺了欲界粗相”。欲界最粗的粗相是...

在對治“睡欲”的戒律中很巧的桐腌，有一條是睡前必須諦觀日輪拄显，進(jìn)一步再使這顆日輪始終保持在睡夢中。這步功夫純熟了案站，睡覺時(shí)就頭腦清晰躬审，不再迷迷...

有四種禪：一、愚夫所行禪蟆盐，觀察自身空相承边，以解脫形骸之累為務(wù)，即此堅(jiān)定不移石挂，認(rèn)為修行目的博助，由如此觀察和定力的修持，漸漸上進(jìn)痹愚，得到滅盡定的境...

不管你是用什么方法富岳，要想有成就都需要修持自身的功德蛔糯，這個(gè)功德包括自己心理行為的轉(zhuǎn)化。功德到了的人窖式，不修氣脈蚁飒，拙火也會發(fā)動(dòng)起來，四加行里...

所謂六處空聚：修行真正證道萝喘、悟道淮逻，會曉得六根這六處是“空聚”「篝ぃ空聚不是空爬早，是假有，看起來存在强窖，實(shí)際上沒有永恒固定的存在凸椿。要在六處證...