茶葉生于山野之中侥猬,采天地之靈氣,奪玄妙造化贬养,與人交集千年,成就與世名。人與茶在千年的歷程中幅慌,宛若同根相生,難辨彼此轰豆。對愛茶的人來說胰伍,很難說清茶為何物,只覺茶與自己超脫了樹葉的...

茶葉生于山野之中侥猬,采天地之靈氣,奪玄妙造化贬养,與人交集千年,成就與世名。人與茶在千年的歷程中幅慌,宛若同根相生,難辨彼此轰豆。對愛茶的人來說胰伍,很難說清茶為何物,只覺茶與自己超脫了樹葉的...
恩施玉露作為中國蒸青茶葉的代表骂租,已經(jīng)獲得越來越多的人認(rèn)可。恩施玉露其條索緊細(xì)斑司、圓直渗饮,外形白毫顯露,色澤嫩綠宿刮,形如松針互站,湯色清澈明亮,香氣清鮮僵缺,滋味醇爽等品質(zhì)特點(diǎn)胡桃。在之前我介紹...
西蘭卡普的歷史源遠(yuǎn)流長磕潮,是為我國土家族織錦翠胰。土家織錦民間稱為“打花”,土家語稱為“西蘭卡普”自脯,意思為土花鋪蓋之景。這里的花鋪蓋往往讓很多人誤以為就是被子的意思,其實(shí)西蘭卡普作為衣...
身著毛草衣的茅古斯舞 在之前我介紹了土家族的擺手舞,以及喪祭中的撒爾嗬,今天將介紹一種舞蹈屋谭,也屬于土家族的舞蹈之一叫“毛古斯舞”也有稱作“茅古斯舞”脚囊。說起這種舞蹈,最早我看到...
現(xiàn)如今正式恩施玉露茶上市的好時(shí)節(jié)悔耘,作為一款蒸青綠茶的代表,與大宗的炒青工藝制綠茶是有極大區(qū)別我擂。自明代以后綠茶殺青工藝由唐宋盛行的蒸青工藝衬以,漸漸演變成炒青綠茶。例如很有名氣的“...
在恩施,土家族人一直都把老人過世的喪事稱之為“白喜事”衙吩,簡單的來說也就是把喪事當(dāng)喜事辦互妓。而其中會在過世的人靈柩前,載歌載舞坤塞。他們所跳的舞蹈“撒爾嗬”冯勉,歌乃高亢歡快之曲,舞系豪...
最近翻看宣傳恩施玉露的廣告時(shí)摹芙,不少商家在宣傳一年一季的恩施玉露新茶上市灼狰。有標(biāo)源自海拔1000-1200米,明前“恩施玉露”等字樣浮禾。這些標(biāo)注看起來交胚,卻是沒有什么問題。 就目前的...
我與茶 “照見行路” 人與茶承绸,莫過于愛茶者,自成世界挣轨。在茶之世界,照見行路轩猩,遨游世間卷扮。我與茶,自小見茶均践,而不知茶晤锹,尋路二十載,方知茶與我緣早已結(jié)下彤委。世界之大鞭铆,而又回到起點(diǎn),尋...
最近在恩施地區(qū)车遂,逐漸興起的恩施玉露茶葉已經(jīng)悄然上市了封断。許前買過關(guān)于中國茶葉介紹大全,個(gè)人撰寫的茶書舶担,其不少書籍中提到的恩施玉露坡疼,在很多地方并未盡其完善。如何辨別恩施玉露衣陶,避免...
我國的茶文化歷史悠久,據(jù)陸羽《茶經(jīng)》所記載茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于魯周公剪况。上溯至神農(nóng)嘗百草而成為飲品教沾,興于魯周公。后唐宋年間茶事活動記載頗多译断,也就是這個(gè)時(shí)期將茶飲逐步發(fā)展成...
春風(fēng)吹生镐作,一年之初即春藏姐,施南之地綠茶飄香。天寒歲盡之時(shí)该贾,總貪戀其人間的春生暖來羔杨。取山泉之水,生火煮茶杨蛋,春櫻印山兜材,水氣騰騰,茶湯翠玉逞力,恰如初春的玉露曙寡,千百年一直如初,且看這一杯...