中國(guó)茶室和日本茶室的區(qū)別,更多的是所代表的對(duì)茶的態(tài)度的區(qū)別。 日本最重要的茶道大家金矛,唯有千利休醬。 這四個(gè)字可以很說(shuō)明問(wèn)題:和敬清寂。 無(wú)論是茶室設(shè)計(jì)赏廓,還是對(duì)應(yīng)的枯山水,茶道...
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中國(guó)茶室和日本茶室的區(qū)別,更多的是所代表的對(duì)茶的態(tài)度的區(qū)別。 日本最重要的茶道大家金矛,唯有千利休醬。 這四個(gè)字可以很說(shuō)明問(wèn)題:和敬清寂。 無(wú)論是茶室設(shè)計(jì)赏廓,還是對(duì)應(yīng)的枯山水,茶道...
我國(guó)古代傍妒,尤其是自茶文化興盛的唐代而下幔摸,對(duì)飲茶的各個(gè)要素——包括茶、水颤练、火既忆、器、人、境患雇,都有深入獨(dú)到的論述跃脊。由飲茶空間形成的茶境,其空間之美苛吱,意境之雅趣酪术,至今仍令人神往。 唐...
茶室作為專(zhuān)門(mén)的飲茶空間翠储,進(jìn)而發(fā)展成為精神空間绘雁,是茶之內(nèi)涵“由藝進(jìn)道”的高度體現(xiàn)。從茶室的結(jié)構(gòu)援所、功能以及傳承和演變中庐舟,可以反映出茶道的內(nèi)涵及發(fā)展?fàn)顟B(tài)。 我國(guó)早在茶文化興盛的...