人在做判斷時(shí)，要不受私欲影響剛直地決斷抡句，談何容易聪舒，子路即便面臨生命之危，也能從容赴死救主瞄崇，這樣的忠與剛，無(wú)怪乎他在紛亂的爭(zhēng)訟之間，可以明斷谤逼，并使...

今天分享《論語(yǔ)》先進(jìn)篇第十一第一章白話解釋及正音，摘錄自時(shí)哉時(shí)哉網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院仇穗。 【經(jīng)文】 子曰：先進(jìn)于禮樂(lè)流部，野人也。后進(jìn)于禮樂(lè)纹坐，君子也枝冀。如用之，...

中庸 第一章 天命之謂性耘子，率性之謂道果漾，修道之謂教。道也者谷誓，不可須臾離也绒障，可離非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹捍歪，恐懼乎其所不聞户辱。莫見乎隱鸵钝，莫顯乎微...

《孝經(jīng)》原文 2010年03月26日 13:26 一、全文：開宗明義章第一 仲尼居焕妙，曾子侍蒋伦。子曰：“先王有至德要道，以順天下焚鹊，民用和睦痕届，上...

八正道 是指獲得最終解脫的八種正確方法和途徑，八正道是四圣諦中道諦的具體內(nèi)容末患。 八正道包括：正見研叫、正思維、正語(yǔ)璧针、正業(yè)嚷炉、正命、正精進(jìn)探橱、正念申屹、正定。...

至心精進(jìn)第五 法藏比丘說(shuō)此偈已隧膏，而白佛言：我今為菩薩道哗讥，已發(fā)無(wú)上正覺(jué)之心，取愿作佛胞枕，悉令如佛杆煞。愿佛為我廣宣經(jīng)法，我當(dāng)奉持腐泻，如法修行决乎，拔諸勤苦生死...

壽樂(lè)無(wú)極第三十二 佛告彌勒菩薩、諸天人等：無(wú)量壽國(guó)派桩，聲聞菩薩构诚，功德智慧，不可稱說(shuō)铆惑。又其國(guó)土微妙安樂(lè)唤反，清凈若此。何不力為善鸭津，念道之自然。出入供養(yǎng)肠缨，...