正如海德格爾喜歡說的那樣,我們不會(huì)超越孤立的主觀領(lǐng)域前联,與生活在我們世界中的實(shí)體分開,冷靜地觀察它們——甚至熱情地觀察它們。當(dāng)我們試圖從哲學(xué)上接近藝術(shù)時(shí)吗浩,我們應(yīng)該優(yōu)先考慮由于我...

正如海德格爾喜歡說的那樣,我們不會(huì)超越孤立的主觀領(lǐng)域前联,與生活在我們世界中的實(shí)體分開,冷靜地觀察它們——甚至熱情地觀察它們。當(dāng)我們試圖從哲學(xué)上接近藝術(shù)時(shí)吗浩,我們應(yīng)該優(yōu)先考慮由于我...
2.4 美學(xué)如何反映和強(qiáng)化主觀主義 為了理解審美方法反映并加強(qiáng)了主觀主義,我們首先需要知道海德格爾將人類不斷嘗試掌握客觀現(xiàn)實(shí)的各個(gè)方面的努力描述為“主觀主義”没隘。[20]在現(xiàn)代...
導(dǎo)言研究主題:宗教社會(huì)學(xué)與知識理論 (一) 本書的首要主題:分析研究已知的最簡單的宗教邑退,用以確定宗教生活的基本形式——為何在原始宗教中更容易發(fā)現(xiàn)和解釋這些形式 1.本書的宗旨...
《藝術(shù)學(xué)概論》內(nèi)容分為三編:上編為藝術(shù)總論,系統(tǒng)論述了藝術(shù)的本質(zhì)與特征涨醋、藝術(shù)的起源瓜饥、藝術(shù)的功能、文化系統(tǒng)中的藝術(shù)浴骂。中編為藝術(shù)種類乓土,把藝術(shù)分為5大部類16門藝術(shù),從美學(xué)和文化學(xué)...
海德格爾的美學(xué)(二) 那么溯警,從嚴(yán)格角度來看趣苏,任何解釋“海德格爾美學(xué)”(或他的“反美學(xué)”)的嘗試不是惡意的誤解的,就像是故意炫耀梯轻,或者是在不知情的情況下對海德格爾藝術(shù)基本原則的...
從文學(xué)的角度翻伺,觀察一個(gè)民族是否成熟的標(biāo)志材泄,是看它有沒有代表自身文化精神特點(diǎn)的文學(xué)經(jīng)典。 除了《文化參考》中談到的“紅”與“白”——《紅字》吨岭、《白鯨》拉宗,美國文學(xué)給人們留下深刻印...