先讀了魯迅先生的《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》，只覺魏晉風(fēng)度是瀟灑暢快蚁署，是自由不羈铺纽。 后讀了李澤厚《美的歷程》中“魏晉風(fēng)度”這一篇趟咆，才發(fā)現(xiàn)呵扛，魏晉風(fēng)度是沉郁悲涼电湘、是直面死亡隔节。...
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魏晉文人瀟灑風(fēng)度的背后，原來這么殘酷…… -
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“美感與快感”“美感與聯(lián)想”——《談美》筆記三四怎诫、希臘女神雕像和血色鮮麗的英國姑娘——美感與快感 前三章講的都是“美感是什么？”總結(jié)一下： 美感有兩個構(gòu)成要素： 1贷痪、適當(dāng)?shù)木嚯x產(chǎn)生美幻妓。 2、在觀賞時要聚精會神劫拢，以致于物我...
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“慢慢走肉津，欣賞扒恳取！”——《談美》筆記九十五妹沙、“慢慢走偶洋，欣賞啊初烘！”——人生的藝術(shù)化 人生本就是一種廣義的藝術(shù)涡真，每個人的生命史就是他自己的作品分俯。正猶如一塊頑石肾筐，有人能把它雕成一座偉大的雕像，有人卻不能使它“成器”缸剪，分...
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先秦理性精神和楚漢浪漫主義——《美的歷程》筆記二
第三章 先秦理性精神 一、儒道互補 儒道互補奋渔，是兩千多年中國思想的一條基本線索镊逝，孔孟荀創(chuàng)立的儒學(xué)的基本特征是，懷疑論或無神論的世界觀和對生活積極進(jìn)取的人生觀嫉鲸，它以心理學(xué)和倫理...
