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    花木蘭背后的故事

    文|行勝于言物 花木蘭(412年-502年),花木蘭的事跡流傳至今,中國古代巾幗英雄念逞,忠孝節(jié)義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古荸百,唐代皇帝追封為“孝烈將軍”竟坛。 花木蘭故事的流傳...

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    《嗝嗝老師》:如何教育下一代的新觀念哪自。

    文|行勝于言物 近日去電影院看了《嗝嗝老師》灾测,在電影院坐下觀看前都還未知道它所要講的內容爆价。而在電影開始沒幾分鐘,我就立馬聯(lián)想到《三傻大鬧寶萊塢》媳搪,《地球上的星星》铭段,《起跑線》...

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    雙十一下的不平凡

    文|行勝于言物 在互聯(lián)網(wǎng)時代里,雙十一是一個大熱門秦爆。而在這個雙十一的熱鬧當中序愚,我通過互聯(lián)網(wǎng)知道了一個熱鬧中的王者。(本文素材等限,圖片來源于互聯(lián)網(wǎng)爸吮。) 在云南中醫(yī)學院芬膝,有一位特別...

  • 心語:要有一個平穩(wěn)的心態(tài)

    文|行勝于言物 在這個物欲橫流的時代,人們日益減少的是心態(tài)——面對自己所處的事物拗胜,其所面對的心境。這種心態(tài)心境有——膽怯怒允,恐懼埂软,驕傲,平靜…… 這兩個星期來纫事,我都在忙著參加自...

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    蘇州游記

    文|行勝于言物 本應在蘇州游玩結束時寫的勘畔,結果一拖再拖拖到現(xiàn)在。 蘇州丽惶,園林古韻城市炫七,深受文藝青年的青睞。 ① 蘇州火車站 坐了兩個多小時的火車硬座钾唬,終于到目的地...

  • 讀白巖松《白說》万哪,摘錄(一)

    ①說話,不是每天都有用抡秆,但每天都要用你在那兒說奕巍。 ②人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽儒士。 ③未來中國的創(chuàng)造力的止,一定是從越來越多的中國人開始發(fā)呆、開始思想着撩、開始與眾不同诅福、開始另辟蹊...

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    《放牛班的春天》觀后感

    文|行勝于言物 電影《放牛班的春天》講述了一個懷才不遇的音樂老師馬修成為一個寄宿學校的學監(jiān),慢慢教導學生拖叙,將他們引入正途的故事氓润。這個寄宿學校被稱為池塘之地,也可以稱為輔育院薯鳍。...

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    《白說》摘錄(二)

    敘: 在有權保持沉默的年紀拒絕沉默旺芽,為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦。盡管“說話不是件好玩的事兒”辐啄,依然向往“說出一個更好點兒的未來”采章,就算“說了白說”,可是“不說壶辜,白不說”悯舟。 ...

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    廣西梧州

    文|行勝于言物 昨天有人問我是哪里人,我就說是廣西梧州的砸民,然而對方的回答讓我尷尬不已抵怎,“哦奋救,廣西的啊,廣西在哪里啊反惕,其實我都不知道廣西在哪里的尝艘。”所以我就有點必要寫一篇關于梧...

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