“道”和“德”，是我國最古老的、悠久的文化和文明谜叹。它一直伴隨著華夏的歷史，上下傳承了數千年，始終起著規(guī)范厉熟、約束人心的、行為的尺度和標準较幌。在古代揍瑟，...

隨著我國歷史上大唐盛世社會的發(fā)展乍炉，政治绢片、文化、貿易等岛琼，對外相互交往底循、交流，中國道教也隨之傳入朝鮮槐瑞、日本熙涤、越南、韓國及東亞等國随珠。 其中灭袁，越南、朝鮮...

澳門道教茸歧，明代初即有媽祖閣，清時正一显沈、全真等派相繼傳入软瞎。光緒十三年（1887年）逢唤，清廷被迫與葡萄牙簽訂了《和好通商條約》又稱《北京條約》，澳門被...

臺灣道教鳖藕，據清代杜臻《澎湖臺灣紀略》說，唐代著名道士施肩吾率族至臺只锭，始有道教著恩。之后，茅山蜻展、正一喉誊、清微、全真等派也相繼傳入臺灣廣大地區(qū)纵顾。清光緒二十...

在我國二十世紀八十年代，有研究道教的部分學者施逾，持道家和道教是兩碼事的觀點敷矫。他們的依據是，老子提出了“道”汉额，但是沒有創(chuàng)立教派（指道教）曹仗，故不具有宗...

《道德經》說：“天下”皆知美之為美，斯惡已（第二章）蠕搜。貴以身為“天下”整葡，若可寄“天下”；愛以身為“天下”讥脐，若可托“天下”（第十三章）。是以啼器，圣人...

宋告丢、元、明時期损谦，統(tǒng)治者均尊重和支持道教并視“道”為本位文化岖免，故道教在整體上發(fā)展較好。在這一歷史階段照捡，教內可謂高道輩出颅湘。如宋時以陳摶老祖的“太極圖...

“有物混成，先天地生栗精。寂兮寥兮闯参，獨立而不改瞻鹏，周行而不殆，可以為天下母鹿寨。吾不知其名新博，字之曰道，強為名之曰大脚草。大曰逝赫悄，逝曰遠，遠曰反馏慨。故道大埂淮、天大、...

《道德經》自老子之后熏纯，在社會上產生了巨大影響同诫，諸家無不環(huán)繞而敬仰之，一時注家蜂起樟澜，可謂“仁者見仁误窖，智者見智”。同時都又對《道德經》曾為我國歷史的...