人有自由意志，這是不容置疑的，是經(jīng)過大量反復(fù)的實(shí)踐檢驗(yàn)了的囤捻，是符合事實(shí)的惨篱，我在這里給你寫評(píng)論辛块，就是我的自由意志的表現(xiàn)摘完，是我思考了一段時(shí)間之后沼头，做的這個(gè)決定移袍。
尤瓦爾?赫拉利是個(gè)什么人解藻，就是一個(gè)靠寫書掙錢的人，一個(gè)商人葡盗，這種人寫的書也能信螟左，還是回去看看教科書吧。
實(shí)踐是檢驗(yàn)理論是否符合事實(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)觅够。
人真的有自由意志嗎胶背？——關(guān)于《未來簡(jiǎn)史》（尤瓦爾?赫拉利）中一些內(nèi)容的想法。 如果說人類有自由意志喘先，恐怕沒有幾個(gè)人會(huì)反對(duì)钳吟。但根據(jù)生命科學(xué)的最新發(fā)現(xiàn)，卻已經(jīng)不再成立窘拯。 在18世紀(jì)红且，智人就像個(gè)神秘的...
@langduzhe 我現(xiàn)在有了新的思考了坝茎，原來搞糊涂了，“我思故我在”的意思是：“我思”是真的暇番，因此推倒出“我在”是真的嗤放，這個(gè)世界一定是真實(shí)的，真實(shí)和虛擬也是相對(duì)的概念壁酬。
笛卡爾的“我思故我在”為何不翻譯成“思考是唯一確定的存在”一提起哲學(xué)次酌，就少不了“兩個(gè)對(duì)子”，它們是“唯物主義”和“唯心主義”厨喂，“辯證法”和“形而上學(xué)”和措。 這里簡(jiǎn)單解釋一下“兩個(gè)對(duì)子”的含義，一是指唯物主義與唯心主義作為哲學(xué)的基本派別...
活著都不容易
《起跑線》：教育的本質(zhì) 是拼父母蜕煌！最近一段時(shí)間朋友們問我為什么老在看印度電影派阱？是的，我最近看的比較多斜纪，我喜歡他們那種"直擊社會(huì)問題贫母，展現(xiàn)小人物光輝的調(diào)調(diào)"。 而最近兩年的印度電影盒刚，也的確在我國(guó)引起普遍好評(píng)腺劣。從...
我把這句話按照自己的理解翻譯一下是這樣的“一個(gè)東西在懷疑因此確定這個(gè)東西在思考，這個(gè)東西在思考因此確定這個(gè)東西和思考是存在的”因块，這個(gè)東西可以指靈魂橘原、人、狗涡上、貓等趾断，然后可以再推理，因?yàn)檫@個(gè)東西看到了另一個(gè)東西吩愧，因此另一個(gè)東西也存在芋酌，因?yàn)檫@個(gè)東西聽到了另一個(gè)東西，因此另一個(gè)東西也存在雁佳，因?yàn)檫@個(gè)東西感受到了另一個(gè)東西脐帝，因此另一個(gè)東西也存在，這樣一直推理下去就好了糖权，可以退出各種東西存在堵腹，甚至可以推出靈魂、神的存在星澳。
但是無法推出現(xiàn)實(shí)不是夢(mèng)秸滴，不是虛擬的，只能當(dāng)作現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)募判，夢(mèng)是夢(mèng)荡含，虛擬是虛擬，同樣也無法推出人不是貓届垫，不是狗释液，只能當(dāng)作人是人，狗是狗装处，貓是貓误债，簡(jiǎn)單說就是一切東西各自是各自。
不能翻譯成思考是唯一確定的存在妄迁，存在很多東西寝蹈，但是思考是其它東西存在的大前提。
還有得能思考才能知道自己存在登淘，知道其它東西存在箫老，如果不思考了，就算自己存在黔州，其它東西存在耍鬓，也是不知道的。
總之流妻，這個(gè)東西太復(fù)雜了牲蜀，我是說不清楚，還是不想的好绅这，就簡(jiǎn)單的生活涣达、工作、學(xué)習(xí)吧证薇，我知道我還能思考度苔，我還活著，那就思考棕叫、活著吧林螃，說不定哪天就不能思考了，不能活著了俺泣，那就不思考疗认，不活著了。
笛卡爾的“我思故我在”為何不翻譯成“思考是唯一確定的存在”一提起哲學(xué)伏钠，就少不了“兩個(gè)對(duì)子”横漏，它們是“唯物主義”和“唯心主義”，“辯證法”和“形而上學(xué)”熟掂。 這里簡(jiǎn)單解釋一下“兩個(gè)對(duì)子”的含義缎浇，一是指唯物主義與唯心主義作為哲學(xué)的基本派別...
我也思考過這個(gè)問題钠龙，我是從整個(gè)宇宙來思考的，我是從得到和付出的角度扁远，站在人的立場(chǎng)上思考的俊鱼，首先人獲得人以外的東西來維持人正常存活，付出多少得到多少畅买，人與人以外的東西公平平等并闲，都是不好不壞的，得到的東西就能維持一定數(shù)量的人正常存活谷羞，在這一定數(shù)量的人中帝火，在獲得人以外的東西時(shí)，有一部分人付出的大于得到的湃缎，我稱之為好人犀填，有一部分人付出的小于得到的，我稱之壞人嗓违。
所謂“好人”與“壞人”九巡，我們應(yīng)該怎樣定義？01 小學(xué)的時(shí)候蹂季，每次和大人在一起看電視劇冕广，最常問的問題就是：“這個(gè)人是好人還是壞人呀？”大人們總是笑而不語(yǔ)偿洁。 后來撒汉，我自己總結(jié)了，凡是長(zhǎng)得兇神惡煞不茍言笑的涕滋，一定是大BOS...
