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16 陳星宇
郭隗先生以四類君臣關(guān)系供他選擇： “帝者與師處灸异，王者 與友處架馋，霸者與臣處，亡國與役處。”“帝者與師處”，君臣是輔政王與君主的關(guān) 系；“王者與友處”熄赡，君臣是朋友關(guān)系；“霸者與臣處”齿税，君臣是正常的工作關(guān)系彼硫； “亡國與役處”，君主役使臣子如奴才凌箕，君臣是主奴關(guān)系拧篮。在前兩種情況下，君 臣是合作的關(guān)系牵舱，是儒家所提倡的串绩。在中國歷史上，這四種君臣關(guān)系始終是并存 的芜壁，并沒有一種單純的形式礁凡。
孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手 足，則臣視君如腹心慧妄；君之視臣如犬馬顷牌，則臣視君如國人；君之視臣如土芥塞淹，則 臣視君如寇仇窟蓝。”王曰：“禮饱普，為舊君有服运挫，何如斯可為服矣？”曰：“諫行言聽套耕， 膏澤下于民谁帕；有故而去，則君使人導(dǎo)之出疆箍铲，又先于其所往雇卷；去三年不反鬓椭，然后 收其田里颠猴。此之謂三有禮焉。如此小染，則為之服矣翘瓮。今也為臣，諫則不行裤翩，言則不 聽资盅；膏澤不下于 民调榄；有故而去，則君搏執(zhí)之呵扛，又極之于其所往每庆；去之日，遂收 其 田里今穿。此之謂寇仇缤灵。寇仇蓝晒，何服之有腮出？” 所謂投桃報李，士為知己者死芝薇。又所謂滴水之恩胚嘲，當(dāng)涌泉相報。賢明的君主 總是懂得這個道理洛二，所以待臣下如手足馋劈，臣下必把君主當(dāng)腹心，以死相報晾嘶。比如劉邦用張良侣滩，蕭何;比如 說劉皇叔用關(guān)羽、張飛变擒、諸葛亮君珠，至今傳為美談。

《高祖》《留侯》：君臣合作的典范

如何評價封建時代的君臣遇合娇斑？ 要求：由文而理策添，由此及彼。有典有析毫缆，笑罵由你唯竹。縱意而談苦丁，不拘字?jǐn)?shù)浸颓。 示例： 君臣遇合 君臣遇合，君明臣賢是那么重要旺拉。否...

行人彭彭

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如何評價封建時代的君臣遇合产上？ 要求：由文而理，由此及彼蛾狗。有典有析晋涣，笑罵由你〕磷溃縱意而談谢鹊，不拘字?jǐn)?shù)算吩。 示例： 君臣遇合 君臣遇合，君明臣賢是那么重要佃扼。否...

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@靜秀蘭悅曦 16 陳星宇

《屈賈》：才華與胸襟

蘇軾說：“賈生志大而量小偎巢，才有余而識不足〖嬉”你對此有何看法艘狭？你認(rèn)為才華和胸襟有什么關(guān)系？ 要求： 一翠订、采用“觀點+結(jié)合史記原文+類比或?qū)Ρ炔牧戏治?結(jié)論”巢音； 二、60...

行人彭彭

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屈原賈生都是文中豪杰尽超，卻英年早逝步入黃泉之中官撼。抱有滿腔才華，擁有遠(yuǎn)大的政治理想似谁，卻就是不能玩轉(zhuǎn)政治傲绣，究竟是為什么?
屈原，原本和楚懷王好好地幸福生活在一起巩踏，可半路殺出個"程咬金"----上官大夫秃诵。上官受不了屈原主宰一切啊，在懷王面前花言巧語塞琼，編造屈原的不對菠净，懷王受不了自己"女人"的背叛啊，就把屈原打入"冷宮"彪杉，不搭理屈原了毅往。懷王后又不聽屈原忠告，命喪秦國派近。屈原被貶后攀唯，忘不了懷王，想他渴丸，念他侯嘀，怪他浩蕩"終夫不察民心"。舉世混濁谱轨，而我獨清;眾人皆醉戒幔，而我獨醒的屈原，為了一個男人寧赴長流而葬乎江魚腹中耳碟嘴，于是抱石投入汩羅江溪食。難道這世上沒有比懷王更帥更富更好的男人了嗎，為了一個渣男而放棄自己寶貴的性命娜扇。 賈生错沃，年十八，便以能誦詩屬書聞於郡中;后經(jīng)吳廷尉舉薦雀瓢，文帝召以為博士;一年內(nèi)超遷至太中大夫类垫，天下恰和末誓，絳，灌，東陽候等人不爽了景醇，陷害賈生，把他弄到長沙去了颅眶。賈生渡過湘水都哭，作賦吊屈原，自以為到了長沙命不長啊吁伺，活得苦啊饮睬，累啊。不久篮奄，文帝好聽鬼神之事捆愁，賈生具道所以然，又被令為粱懷王太傅窟却。搞笑的事情就發(fā)生了--賈生竟因為懷王墜馬而亡而哭死了昼丑。
人究竟是個復(fù)雜的動物，重感情夸赫，重義氣菩帝，重什么的都有。屈原賈生二人志大而量小茬腿，這就造成二位文中豪杰就此殞滅胁附。兩個人都為了一個男人而放棄自己，放棄自己的理想滓彰。不像蘇軾被貶海南時還“九死南荒吾不恨控妻，茲游奇絕冠平生〗野螅”的樂觀豁達(dá)弓候，不像李白笑傲江湖，浪跡天涯,喝點小酒他匪，吟幾首詩菇存，瀟灑地過自己的生活的態(tài)度。不能這邦蜜，不能那依鸥，倒不如做一個中立派。魚和熊掌不可兼得悼沈，那我索性都不要贱迟，不為身外物困擾姐扮，挺好。

36e79aa2e060 評論自《屈賈》：才華與胸襟

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屈原賈生都是文中豪杰衣吠，卻英年早逝步入黃泉之中茶敏。抱有滿腔才華，擁有遠(yuǎn)大的政治理想缚俏，卻就是不能玩轉(zhuǎn)政治惊搏，究竟是為什么?
屈原，原本和楚懷王好好地幸福生活在一起忧换，可半路殺出個"程咬金"----上官大夫恬惯。上官受不了屈原主宰一切啊，在懷王面前花言巧語亚茬，編造屈原的不對酪耳，懷王受不了自己"女人"的背叛啊，就把屈原打入"冷宮"才写，不搭理屈原了葡兑。懷王后又不聽屈原忠告，命喪秦國赞草。屈原被貶后讹堤，忘不了懷王，想他厨疙，念他洲守，怪他浩蕩"終夫不察民心"。舉世混濁沾凄，而我獨清;眾人皆醉梗醇，而我獨醒的屈原，為了一個男人寧赴長流而葬乎江魚腹中耳撒蟀，于是抱石投入汩羅江叙谨。難道這世上沒有比懷王更帥更富更好的男人了嗎，為了一個渣男而放棄自己寶貴的性命保屯。 賈生手负，年十八，便以能誦詩屬書聞於郡中;后經(jīng)吳廷尉舉薦姑尺，文帝召以為博士;一年內(nèi)超遷至太中大夫竟终，天下恰和，絳切蟋，灌统捶，東陽候等人不爽了，陷害賈生，把他弄到長沙去了喘鸟。賈生渡過湘水匆绣，作賦吊屈原，自以為到了長沙命不長啊迷守，活得苦啊犬绒，累啊旺入。不久兑凿，文帝好聽鬼神之事，賈生具道所以然茵瘾，又被令為粱懷王太傅礼华。搞笑的事情就發(fā)生了--賈生竟因為懷王墜馬而亡而哭死了。
人究竟是個復(fù)雜的動物拗秘，重感情圣絮，重義氣，重什么的都有雕旨。屈原賈生二人志大而量小扮匠，這就造成二位文中豪杰就此殞滅。兩個人都為了一個男人而放棄自己凡涩，放棄自己的理想棒搜。不像蘇軾被貶海南時還“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生活箕×︳铮”的樂觀豁達(dá)，不像李白笑傲江湖育韩，浪跡天涯,喝點小酒克蚂，吟幾首詩，瀟灑地過自己的生活的態(tài)度筋讨。不能這埃叭，不能那，倒不如做一個中立派悉罕。魚和熊掌不可兼得赤屋，那我索性都不要，不為身外物困擾蛮粮，挺好益缎。

《屈賈》：才華與胸襟

蘇軾說：“賈生志大而量小，才有余而識不足然想≥罕迹”你對此有何看法？你認(rèn)為才華和胸襟有什么關(guān)系？ 要求： 一令哟、采用“觀點+結(jié)合史記原文+類比或?qū)Ρ炔牧戏治?結(jié)論”恼琼； 二、60...

行人彭彭

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16 羅來蘭緒 才華與胸襟
論才華屏富，屈原和賈生的確是頂尖的晴竞，是天才,按照正常的套 路，這種才華橫益的人本應(yīng)會干一番大事業(yè)可他們卻成為
了歷史上標(biāo)準(zhǔn)的悲劇英雄狠半，為因為世上還存在胸襟噩死，如果它像一道狹谷，那就只能把成功隔在才華的對面神年，若它像山一樣高大已维，那就是直入云霄般成功。
屈原多厲害去了已日，內(nèi)議國事垛耳，以出號令，出接賓客飘千，應(yīng)對諸候堂鲜。可以說是楚懷王的一把手”护奈，他博聞強(qiáng)志缔莲，明于治亂，嫻于辭令逆济。簡直閱 朝廷上下無人能敵酌予。你想想，一個大臣都做到政治內(nèi)外兼通奖慌，精明能干抛虫；文學(xué)上,成就斐然,隨口一作更是流傳千古的大作。說白了,就是朝廷上的戰(zhàn)斗機(jī)”简僧。而賈生呢建椰，十八歲就能誦詩屬書，聞名郡中岛马。才學(xué)優(yōu)秀棉姐，通諸子百家，年紀(jì)輕輕啦逆，就能說會道伞矩。輔佐孝文帝治理國家，使國泰民安,法制度夏志，興禮樂,天下和洽乃坤。可以說,這兩應(yīng)就是男神級別的人物。政治湿诊、文學(xué)樣樣精通狱杰，都是大有作為，獨得皇上恩寵厅须，而在后期仿畸，屈原 被貶謫，悲憤交加作出的《離騷》更是達(dá)到了文學(xué)頂峰朗和，成為千百年來人們所熟知错沽，所吟頌，所贊賞的大作例隆。賈生這個天才甥捺，渡湘水抢蚀，吊屈原镀层，野鳥飛過都能成作成篇,生活到處都是辭賦。而且還懂鬼神之說皿曲，也是個全能之才
這兩人唱逢，要不是時代不同，還真是難兄難弟”都知道屋休，這人只要是
飛黃騰達(dá)了坞古，就得有小人來給領(lǐng)導(dǎo)嚼舌頭挖墻角了。更何況這兩個年紀(jì)輕輕的文學(xué)人青年?屈原這人吧劫樟，才華是沒得說痪枫，但就是傲，而且還又傲又倔叠艳。你看吧奶陈，政治上你獨領(lǐng)風(fēng)騷,出盡風(fēng)頭，文學(xué)上取獨占鰲頭附较，還驕傲自豪吃粒。國家，你內(nèi)外都治理得好拒课，大王又和你親近徐勃，就寵你，那個爭寵爭得要死要活的上官大夫當(dāng)然不爽了早像，就去妖言惑上了僻肖。而屈原一生都鐘愛著的那個楚懷王，又是個庸傻不悟的傻大王卢鹦，一聽就后這話就信了臀脏，只得疏遠(yuǎn)他。屈原內(nèi)心悲傷憤懣又愚忠,太倔了。后來就被流放谁榜，也不至于這么憂都吧幅聘，流放又咋了，胸襟可以開闊些呀窃植。政治受挫帝蒿，我可以在文學(xué)上不斷創(chuàng)作呀。再說了巷怜，這又不是只 有一個國家葛超， 此處不留爺自有留爺處，可他就是從未明白過延塑，太過于清高绣张，朋友都沒有，不甘順其自然流走天涯关带，又不肯讓世俗沾染自己的純潔侥涵，那這日子就沒法過了，只得投河自殺宋雏。歷史總是驚人地相以芜飘，賈生這文學(xué)小青年，也還是敵不過改治老油條磨总，被貶長沙他這人過于悲觀嗦明，一想到自己被貶長沙就覺得壽命不長，日子不好過蚪燕。哪里呢娶牌，才被貶到長沙呢，況且后來還被召回京了馆纳。自己的學(xué)生騎馬摔死诗良，就自責(zé)哭泣了一年多，活活把自己哭死了厕诡。做人啊累榜，太多愁善感了。這也是他最終成不了大器的主要原因灵嫌。說來說去壹罚，還是事關(guān)兩個字一胸襟。
縱觀歷史寿羞，和他們形成鮮明對比的猖凛，便是蘇軾了。蘇軾這從政經(jīng)歷多坎坷了绪穆。一貶再貶,貶了還貶辨泳∈瘢可卻從未聽他提起過什么舉世混濁,惟我雖清,不如一死了之的話，政治上無人認(rèn)可菠红，我就專注文學(xué)第岖。世人太污濁，我就獨自享受生活试溯，欣賞大好河川蔑滓，靈感來了作上詩篇，成百上千遇绞，萬古流傳键袱。賈被貶到長沙就悲嘆壽命不長，蘇軾還被貶海南呢摹闽！多遠(yuǎn)啊蹄咖，可人家說什么？說的是我被貶海南更高興,這么美的景色付鹿，絕不后悔±教溃現(xiàn)在有人說他這是佛系，不倘屹，蘇軾這是樂觀器達(dá)银亲，胸襟寬廣。他把所有的苦纽匙，所有的難都容入心胸，去感受積極與美好拍谐，而這烛缔，卻造就了一個偉大的詩人平凡卻又不平凡的一生。若是屈原賈生能似蘇軾這般轩拨，那也不會英年早逝凹伞！一身的才華也不會雖隨死而費亡蓉。不過也是晕翠，不是所有文人都是蘇軾。
汩羅湯湯砍濒，隨風(fēng)流淌淋肾，尸沉河底，已無處尋覓爸邢。賈生憑吊,詞賦極傷樊卓，淚水滴滴，悲一生不如意杠河。才華橫溢碌尔，又能奈何?海納百川,笑傲人生浇辜，才是真諦。

587faa61a718 評論自《屈賈》：才華與胸襟