一茗清晨

第四章 印刷機(jī)統(tǒng)治下的思想 書面形式的公眾話語代表了什么含義役听？其內(nèi)容的特征是什么毛好？他對公眾的要求是什么魄幕？他偏愛什么樣的思維负间？ 印刷文字或建立在印刷文字之上的口頭語言偶妖，具有某種...

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第三章 印刷機(jī)統(tǒng)治下的美國 槍炮的發(fā)明使奴隸和貴族得以在戰(zhàn)場上平等對峙；印刷術(shù)為各階層的人們打開了同樣的信息之門唉擂，郵差把知識一視同仁的送到茅屋和宮殿前餐屎。 鉛字在公眾話語的各種...

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第二章 媒介即認(rèn)識論 任何一種媒介都有共鳴，因?yàn)楣缠Q就是擴(kuò)大的隱喻玩祟，不管一種媒介原來的語境是怎么樣的腹缩，它都有能力越過這個(gè)語境，并延伸到新的未知的語境中。由于它能夠引導(dǎo)我們組織...

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第一章 媒介即隱喻 ② 語言無愧為一種原始而不可或缺的媒介藏鹊，它使我們成為人润讥，保持人的特點(diǎn)。事實(shí)上還定義了人的含義盘寡。我們對語言的了解使我們知道語言結(jié)構(gòu)的差異會導(dǎo)致所謂世界觀的不...

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第一章 媒介即隱喻 ① 在歷史上的不同時(shí)期楚殿，不同的城市都曾經(jīng)成為美國精神熠熠生輝的焦點(diǎn)。18世紀(jì)后期竿痰，波士頓是政治激進(jìn)主義的中心脆粥。19世紀(jì)中葉，紐約又成為了大熔爐式國家的象征...

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附錄：非暴力溝通模式 一影涉、誠實(shí)的表達(dá)自己变隔，而不批評指責(zé)。 （1）觀察 我所觀察（看聽回憶想）到的有助于（無助于）我的福祉的具體行為蟹倾。 當(dāng)我看/聽/想到/我看到的/我聽到…… ...

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第十二章 重獲生活的熱情 對于大多數(shù)人匣缘，傾聽和表達(dá)自己的需要并不容易，一般來說我們的文化傾向于把個(gè)人的需要鲜棠，看作是消極的肌厨，具有破壞的，如果一個(gè)人公開表達(dá)自己的需要豁陆，就很有可能...

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第十一章 運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害 如果沖突的雙方都能充分表達(dá)觀察柑爸，感受，需要和請求献联，并得到對方的理解竖配，那么雙方的需要通澈沃罚可以同時(shí)得到滿足里逆，至少他們可以求同存異。 然而用爪，在有些時(shí)候...

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第十章 充分表達(dá)憤怒 在生氣時(shí)殺人原押，打人，罵人都無法真正傳達(dá)我們的心聲偎血，如果真的很生氣诸衔，我們就需要找到強(qiáng)有力的方式充分表達(dá)自己。 聽到這樣的觀點(diǎn)颇玷，很多人松了一口氣笨农，他們受到了...

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第九章 愛自己 我們已經(jīng)了解如何使用非暴力溝通來發(fā)展友誼，促進(jìn)家庭和睦帖渠，改善工作交流以及推動政治和解谒亦。然而，非暴力溝通最重要的應(yīng)用也許在于愛護(hù)自己。 在赫布加德納編寫的《10...

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第八章 傾聽的力量 一個(gè)人如果有機(jī)會傾訴份招，會是怎么樣的感覺呢切揭？卡爾羅杰斯寫道：如果有人傾聽你，不對你評頭論足锁摔，不替你擔(dān)驚受怕廓旬，也不想改變你，這多美好啊……每當(dāng)我得到人們的傾聽...

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第七章 用全身心傾聽 本章我們將探討如何傾聽他人谐腰，了解他們的觀察孕豹，感受，需要和請求十气，并給予反饋巩步。 為了傾聽他人，我們需要先放下已有的想法和判斷桦踊，全神貫注地體會對方椅野。 遭遇他人...

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第六章 請求幫助 我們在之前介紹了非暴力溝通的三個(gè)要素：觀察，感受和需要籍胯。接下來介紹第四個(gè)要素--請求竟闪。在表達(dá)觀察，感受和需要之后杖狼，我們請求他人的幫助炼蛤，以什么樣的方式提出請求...

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第四章 體會和表達(dá)感受 非暴力溝通的第二個(gè)要素是感受。 我們總是認(rèn)為感受是無關(guān)緊要的蝶涩，重要的是各種權(quán)威主張的“正確思想”理朋，于是我們被鼓勵服從權(quán)威而非傾聽自己。漸漸的绿聘，我們習(xí)慣...

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第三章 區(qū)分觀察和評論 非暴力溝通的第一個(gè)要素是觀察嗽上。我們仔細(xì)觀察，正在發(fā)生的事情熄攘，并清楚的說出觀察結(jié)果兽愤。非暴力溝通并不要求我們完全保持客觀而不做任何評論，他只是強(qiáng)調(diào)區(qū)分觀察...

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第二章 是什么蒙蔽了愛 是什么使我們難以體會到心中的愛挪圾？在思考這個(gè)問題時(shí)浅萧，我發(fā)現(xiàn)某些語言和表達(dá)方式的負(fù)面影響，他們雖然致力于滿足某種愿望哲思，卻傾向于忽視人的感受和需要洼畅，以致彼此...

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第一章 讓愛融入生活 非暴力溝通的基礎(chǔ)是一些溝通方式——即使在逆境中，它也能使人樂于互助棚赔。 非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式帝簇。 我們不再條件反射式的反應(yīng)务热，而是去明了自己...

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第十一講 愛情與婚姻 愛情與婚姻是兩個(gè)人的事，我們的教育教過我們單打獨(dú)斗己儒，眾志成城崎岂，卻沒好好告訴我們何謂兩個(gè)人的事，以及兩個(gè)人要如何才能攜手經(jīng)營感情與婚姻生活闪湾。 要做好適當(dāng)準(zhǔn)...

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第十講 社會感冲甘，常識與自卑情結(jié) 自卑感與社會感人皆有之。所有人都必須學(xué)習(xí)如何透過常識之力途样，將兩者導(dǎo)向健全有益的發(fā)展江醇，同時(shí)也要避免增生出無用的自卑情結(jié)與優(yōu)越情結(jié)，進(jìn)而看見人生真...

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第九講 社會問題與社會適應(yīng) 個(gè)體心理學(xué)的目標(biāo)是促進(jìn)社會適應(yīng)何暇。 唯有關(guān)注個(gè)體的具體心理層面陶夜，才能理解社會因素的重要性，唯有在社會脈絡(luò)之下裆站，個(gè)體還能成為個(gè)體条辟。 本書《生活的科學(xué)》...