240 發(fā)簡信
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  • 但這個平臺比較左懂鸵,微信公眾號和微博能發(fā)的文章在這被斃了好幾篇了蹬叭!不知道他們怕什么预明!

    什么平臺集什么人

    人往高處走,水往低處流采转。越來越覺得聪廉,什么平臺集什么人群。 喜歡刷短視頻的故慈,大部分都是混日子的人板熊;喜歡每天守著那幾個群搶那一毛兩分紅包的,是貪心人察绷;喜歡在簡書平臺寫作干签、讀書的朋...

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    春風(fēng)吹倒太和殿……大門

    太和殿是皇上舉行登基大典的地方。昨日(3月5日)陣風(fēng)達到八九級拆撼,吹倒了太和殿大門容劳,網(wǎng)上有人說是吉兆,有人說不吉闸度。究竟吉還是不吉竭贩?本人根據(jù)易學(xué)及五行之說做個簡單分析。易經(jīng)中莺禁,風(fēng)...

  • 寫作是情緒需求,發(fā)表是功利需求肪获。好東西不一定被認(rèn)可寝凌。

    現(xiàn)在中稿好像沒有以前那么開心了

    月頭寫了一篇文章柒傻,內(nèi)容是關(guān)于我在簡書上獲得的各種徽章孝赫。自我感覺寫的還可以,而且字?jǐn)?shù)也夠红符,就投了專題「我與簡書的故事」青柄。 等了大半個月,今天終于收到了提醒预侯,文章被專題收錄了致开,1...

  • 元宇宙:人類最現(xiàn)實的夢幻歸宿

    元宇宙火了!火的是對其產(chǎn)業(yè)價值的期待萎馅,而關(guān)于其社會價值的討論則呈現(xiàn)冰與火的兩極双戳。那么,元宇宙究竟與人類社會的演進有著怎樣的關(guān)系糜芳? 現(xiàn)代科學(xué)研究認(rèn)為飒货,宇宙是大爆炸的產(chǎn)物。做個類...

  • 沒看懂舉的例子與老子的話之間的邏輯關(guān)系滥比。老子講的“人之道的損不足以奉有余”是諷刺人類的行為不合天道亚脆,越是缺的東西(把握大道)越去減損它,越是多余的東西(奇技淫巧)越是追求它守呜。

    漫談?chuàng)p不足而奉有余

    文/林子 ?? 用簡單的話說就是: 自然的法則,是損減有余來補充不足型酥。 人類社會世俗的作法卻不然,而是損減貧窮不足來供奉富貴有余。 1查乒、 公平自在人心弥喉,不公平司空見慣。 為人...

  • 找著自我以后

    自我是人格的內(nèi)核玛迄。就是說由境,一個人找著了自我,便有了人格;一個人失掉自我虏杰,人格也就不存在了——就像俗話說的“不是人”了——那些往超我里奔的都成了超人圣人讥蟆,而扎本我里出不來的則與...

  • 您,找著自我了嗎纺阔?

    四月上映的電影中有兩部在雞湯“自我”瘸彤;前幾天和藏傳佛學(xué)院的僧人兼講師尕藏老三閑聊,也聽他念叨起“自我”來……說明自我這個老話題還有持續(xù)討論的空間笛钝。 那么质况,什么是“自我”...

  • 老子從不贊同強,而是倡導(dǎo)守慈玻靡、處下结榄、居后;老子也從不贊同“智”囤捻,他講的“明”不是高明臼朗、精明,而是能夠正確地認(rèn)識自己蝎土。

    第四章 明強

    “ 明強”出字老子《道德經(jīng)》中的“知人者智视哑,自知者明”。古代把豪杰稱作英雄瘟则,英即明也黎炉。雄即強也。強者醋拧,勇也慷嗜。明強,大智大勇丹壕,挺身向前庆械。由此可見《明強》實際上講的是英雄之道...

  • 把書的此頁照片發(fā)上來看看

    五運六氣 ? 十年前就已預(yù)測到如今的“疫情”

    震驚:十年前陳國生先生根據(jù)易學(xué)原理及中醫(yī)五運六氣理論在他出版的書籍里提到一段話,“在2019年12月26日凌晨五點爆發(fā)瘟疫到2020年3月24日上午十點基本結(jié)束菌赖$猿耍” 陳國生:...

  • 對的

    情緒低落,真的能生病

    昨天琉用,突聞我的一個老同學(xué)去世堕绩,不一會,肚子就開始疼邑时,當(dāng)我趕到殯儀館奴紧,了解了情況后,肚子越發(fā)地疼晶丘,疼得我站也不是黍氮,坐也不是唐含,后來在地上蹲了一段時間,才有所緩解沫浆。 像我這種現(xiàn)象的...

  • 情緒低落捷枯,真的能生病

    昨天,突聞我的一個老同學(xué)去世专执,不一會淮捆,肚子就開始疼,當(dāng)我趕到殯儀館他炊,了解了情況后争剿,肚子越發(fā)地疼已艰,疼得我站也不是痊末,坐也不是,后來在地上蹲了一段時間哩掺,才有所緩解凿叠。 像我這種現(xiàn)象的...

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