古典詩詞陶冶情操兆蕉,涵養(yǎng)品格。讀曹操的“老驥伏櫪缤沦,志在千里”虎韵,令人感到悲壯;讀杜甫的“感時(shí)花濺淚缸废,恨別鳥驚心”包蓝,令人感到憂患;讀曾公亮的“要看銀山拍天浪企量,開窗放入大江來”测萎,令人...

古典詩詞陶冶情操兆蕉,涵養(yǎng)品格。讀曹操的“老驥伏櫪缤沦,志在千里”虎韵,令人感到悲壯;讀杜甫的“感時(shí)花濺淚缸废,恨別鳥驚心”包蓝,令人感到憂患;讀曾公亮的“要看銀山拍天浪企量,開窗放入大江來”测萎,令人...
11月20日是“國際兒童日”梁钾。這是一個(gè)由聯(lián)合國發(fā)起成立的紀(jì)念日绳泉,旨在保障兒童權(quán)利,改善兒童生活姆泻。 1954年12月14日,聯(lián)合國大會(huì)通過第836號決議冒嫡,建議所有國家都應(yīng)設(shè)立國...
“天人合一”是中國文化的重要特征,中國古典詩詞往往以人的情感和生命體驗(yàn)孝凌,輻射到方咆、甚至移植到宇宙萬象、日月山川之間蟀架,出現(xiàn)了物我兩忘瓣赂、天地同歌的動(dòng)人景象。 李白詩云:“且就洞庭賒...
中國是一個(gè)詩的國度煌集,一部中國文學(xué)史,就是一部詩歌史捌省。詩歌在幾千年中創(chuàng)造了中華民族精神文明最璀璨奪目的光輝苫纤。 中國古典詩歌中的經(jīng)典名篇,是中華民族不同時(shí)代的精神凝聚纲缓,具有普通的...
讀書究竟是為了什么?為了獲得知識祝高?為了修身養(yǎng)性栗弟?為了閑適和消磨時(shí)間?抑或是為生命和靈魂尋找一種精神皈依工闺?無論哪一種讀書乍赫,重要的都是在尋找一種讀書精神瓣蛀。 古羅馬奧古斯丁的《懺悔...
世上除了自己,沒有人在乎你的心情耿焊, 世上除了自己揪惦,沒有人感受你的冷暖, 世上除了自己罗侯,沒有人關(guān)心你的生死器腋, 只有你自己,最清楚自己钩杰。 你自己感受到生活的辛酸纫塌, 你自己感受到天...
《聚龍片鱗》第173期 閱讀資料性的圖書和雜志,如通俗醫(yī)學(xué)勤揩、心理學(xué)等咧党,可以幫助讀者較系統(tǒng)地了解疾病,有助于減緩病人對疾病一無所知而產(chǎn)生的猜度和恐懼陨亡。 小說中一般都有虛構(gòu)的時(shí)空...
你是不是每次下定決心說要存錢深员,也有開始努力每月存錢,但總是在好不容易要存到目標(biāo)時(shí)蛙埂,瞬間花光了… 這里要跟你分享5個(gè)低倦畅、中、高收入都有效的管錢存錢策略: ——設(shè)預(yù)算—— 在設(shè)預(yù)...
《聚龍片鱗》第172期 有人問蘇格拉底:“天與地之間的高度到底是多少叠赐?”蘇答:“三尺!” “胡說屡江,每個(gè)人都有四五尺高芭概,那人不是要把天給戳出許多窟窿?”蘇笑曰:“所以惩嘉,人要能夠...
《聚龍片鱗》第171期 孔子:“大學(xué)之道罢洲,在明明德,在親民文黎,在止于至善惹苗。”魯迅:“教育是要立人耸峭「敕郏”兒童的教育主要是理解、指導(dǎo)和解放抓艳。 蔡元培:“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展...
《聚龍片鱗》第170期 李鎮(zhèn)西當(dāng)班主任時(shí)玷或,總是先給學(xué)生樹立一個(gè)觀念:任何人都是有弱點(diǎn)的,因此任何人都需要制約片任。一切把班主任神化的認(rèn)識都是危險(xiǎn)的偏友。所謂“總統(tǒng)是靠不住的”,班主任...
《聚龍片鱗》第169期 學(xué)者錢穆說過,懂得別人的心情产场,就是最大的學(xué)問鹅髓。有詩云:“仇恨,即便是對卑鄙者的仇恨/也會(huì)扭曲形象/憤怒京景,即便是對不公平的憤怒/也會(huì)粗啞聲音窿冯。” 平常心...
《聚龍片鱗》第168期 魯迅曾一針見血地指出确徙,中國國民性存在此痼疾醒串,如“奴性”执桌、“愚眛”、“麻木”芜赌、“懦弱”等仰挣。繼承魯迅衣缽的柏楊,在批判國民劣根性的基礎(chǔ)上提出了“醬缸文化”...
《聚龍片鱗》第167期 寄宿制學(xué)校缠沈,學(xué)生主要生活在學(xué)校膘壶,但不少學(xué)生不過是“被學(xué)校生活”,而無法真正成為學(xué)校生活的主體博烂,他們只能按圖索驥香椎,在學(xué)校預(yù)先給定的生活模式中成長。 雖然...
《聚龍片鱗》第166期 有一種幸福叫讀書畜伐,讀書的生活原本就是一種幸福;或者說躺率,讀書本身就是享受幸福玛界。讀書,就是生活悼吱,是生活中的陽光雨露慎框、明月清風(fēng);是一種生命狀態(tài)和人生境界后添。 ...