末那識（梵文音譯缝其，意譯為“意”）有六個特征: 第一幻工，它總是追求愉悅； 第二米者，它嘗試逃離痛苦； 第三崎坊，它忽視追求愉悅的危險宿百； 第四，它會忽視痛苦的好處腔寡； 第五焚鲜，忽視中道； 第六...
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東方君子如何看待痛苦 -
本專題收錄“書評影說，散文隨筆凭语，詩詞歌賦”等文學作品? 俗與雅葱她，不過一撇一捺，都是文字的堆砌似扔，就不必分類了吧吨些。簡陋一驛站搓谆，有花有樹，有酒有茶豪墅，油燈已亮泉手，靜待過往的孤魂野鬼，地神天仙偶器。
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發(fā)乎于心屏轰，言之在理颊郎。 本專題僅收錄主題與心理學知識、心理健康與內(nèi)在成長霎苗、咨詢理論及實務(wù)有關(guān)的原創(chuàng)文章袭艺，內(nèi)容須兼顧科學性與生活性，能讓讀者獲益或激發(fā)共鳴叨粘。 投稿須知： 1猾编、字數(shù)要求：1000字以上（字字珠璣、邏輯縝密的大神可破例）升敲； 2答倡、排版簡潔美觀、閱讀體驗良好：至少需要一張相關(guān)插圖驴党，請用段落間空行代替首行縮進瘪撇，文中小標題建議用粗體或大一字號區(qū)別，標點符號使用正確港庄，無明顯錯別字倔既； 3、內(nèi)容原創(chuàng)鹏氧，結(jié)構(gòu)完整渤涌，體裁不限：小說、散文把还、詩歌实蓬、日記類碎碎念請謹慎投稿，除非有豐富的心理學內(nèi)涵吊履；讀書或聽課筆記類文章須包含超過原作或課程要點50%以上的個人見解安皱； 4、標題積極正向艇炎，不含有明顯偏激和負能量用詞酌伊； 5、文章任何位置（包括圖片）不含有微信缀踪、微博居砖、博客燕锥、電話號碼、郵件地址悯蝉、公眾號归形、QQ、二維碼等推廣信息及廣告性質(zhì)外鏈鼻由； 6暇榴、請勿密集投稿，請勿舊文重投蕉世，一天之內(nèi)最多收錄同一作者一篇文章蔼紧； 7、優(yōu)秀文章有機會收錄心理專題月刊篩選池http://www.reibang.com/c/73e9373dfdd4 并獲社群內(nèi)推薦狠轻。 具體投稿須知奸例，請點擊：http://www.reibang.com/p/fc419451e261
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把握時勢冗尤，守正方能創(chuàng)新听盖。
色斯舉矣，翔而后集裂七。曰：”山梁雌雉皆看，時哉時哉！”子路共之背零，三嗅而作腰吟。 —《論語·鄉(xiāng)黨第十》 這段話什么意思呢？ “色斯舉”是說鳥兒在開始飛翔之...
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衣冠上國 華夏有衣——走進漢服的前世今生唐代經(jīng)學家孔穎達在《春秋左傳正義》中說觉至，“中國剔应，有禮儀之大謂之夏；有服章之美謂之華。是為華夏也峻贮∠郑”可以說，華夏民族是一個講究穿著華美服飾且特別注重禮儀的民族纤控。 在中國的不同歷...
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【為何要禮樂教化之關(guān)于樂】
華夏文明是禮樂文明挂捻，在中國，自古禮樂不分家船万。 禮序乾坤细层，樂和天地。禮樂皆得唬涧，謂之有德疫赎。從周公制禮作樂，三千年禮樂文明碎节，影響至今捧搞。 《禮記.樂記》說，“樂者狮荔，心之動也胎撇。聲者，樂...
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【“你們”和“您們”】
孩子班上剛完成一次集體活動宝鼓，家長們在群里對辛勤付出的老師們和家委會的家長們表達感謝，用了 “您們”一詞巴刻，有熱心家長提醒愚铡，不用“您們”這個詞，不規(guī)范胡陪，建議家長們給小朋友們做好表...
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