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  • 格致誠正

    修行修心

    為什么修行以后再沒有討厭的人？ 首先殉挽，說說人為什么要修行植影？修行修的是什么裳擎？修行是因?yàn)槊總€人都有向好之心，每個人都希望自己能夠活的漂亮思币，過的幸福鹿响！而要做到這些的關(guān)鍵點(diǎn)在于我們的...

  • 說了半天也沒說明白，看了半天也沒看明白谷饿。善惡如何界定惶我？是問題的關(guān)鍵。

    鼎然文章：人性的面孔

    鼎然文章：人性的面孔 人性有沒有善惡博投？這個問題取決于你的認(rèn)知高度绸贡。對于善惡的劃分是相對的，相對的正是一種觀念的發(fā)生功能，倘若不能打破這個相對觀念听怕，那么對于人性是否存在善惡依舊...

  • 你所看到的都是你想看到的捧挺，你所經(jīng)歷的都是你想經(jīng)歷的。心中有尿瞭，隨處都有松忍。心中無，隨處都無筷厘。心上起鸣峭，心上滅。

    真正毀掉你的酥艳，是你的心

    【心是一切痛苦的根源】 南無阿彌陀佛摊溶，有位哲人曾說： “世上沒有跨越不了的事， 只有無法逾越的心充石∧唬” 很多時(shí)候，我們覺得是苦難重了骤铃、事情大了拉岁，走不出來。其實(shí)惰爬， 是我們的心還困...

  • 所謂“修行”就是矯正行為喊暖。就是明確目標(biāo)，找到原點(diǎn)撕瞧，即可行動陵叽。目標(biāo)和原點(diǎn)的連線就是標(biāo)準(zhǔn)。

    有一種通往幸福的路 叫做修行

    有種修行叫經(jīng)歷丛版，有種修行叫閱歷巩掺，有種修行叫領(lǐng)悟。人生無常页畦，無常的冷熱寒涼胖替，無常的聚散離合，無常的生老病死豫缨。心在無常之中飄泊独令，幸福與凄涼居無定所。 修行州胳，讓你懂得應(yīng)對無常记焊。修得...

  • 你看到的都是你想看到的

    相由心生逸月，原來是真的

    心是什么樣栓撞，臉就是什么樣，面相是臉相的集合，內(nèi)心是生活的寫照瓤湘。 心寬容瓢颅，面相委婉，心計(jì)較弛说，面相刻薄挽懦，能容事的心寬，臉上總是云淡風(fēng)輕木人；總記仇的人心窄信柿，臉色總會顯得悲苦。 有心無...

  • 還是要在“事上磨煉”醒第，不然一遇事就現(xiàn)原形渔嚷。

    何為實(shí)修

    何為實(shí)修？總說修行要聞思修稠曼，修最為重要形病。一直認(rèn)為，把所聞所思的佛法教義運(yùn)用到生活工作中霞幅，就是實(shí)修了漠吻；還有“諸惡莫作，眾善奉行”就是實(shí)修了司恳。雖然也沒有錯途乃，但昨日看了《透過佛...

  • 去私欲存天理，修己安天下扔傅。

    修行的目的是什么

    現(xiàn)在人們對修行的理解完全是錯誤的欺劳。修——修理，修整铅鲤，改變划提；行——想法，觀點(diǎn)邢享，方向鹏往。修行是改變錯誤的想法、觀點(diǎn)骇塘、運(yùn)行機(jī)制方向伊履。世俗的生活方式完全違背解脫之道，反其道而行之即為修...

  • 出家的目的是什么呢款违？為了尋求自己內(nèi)心的一刻安寧唐瀑？還是逃避現(xiàn)實(shí)？打坐108天的意義在哪里呢插爹？

    “天下第一女隱士”王芝霞哄辣，隱居終南山40多年请梢，曾連續(xù)打坐108天

    文·段宏剛 隱居在普通人眼里，是一種非常具有詩情畫意的生活方式力穗，踐行隱居的人俗稱“隱士”毅弧。他們漠視物質(zhì)欲望，看重精神生活当窗，選擇離群索居够坐，在人煙稀少的地方，把身心交付給大自然崖面，...

  • 若說思想從“感覺”而來元咙，有異議 嗎？

    思想何來

    知識和思想的關(guān)系巫员，就像沙堆和金子蛾坯，知識是通向思想的階梯，沙堆是金子的藏身處所疏遏。 如果我們說有知識就是有思想脉课，很少有人提出反對意見；如果說沙子就是金子财异，沒有人會贊成...

  • 先生說倘零，明心第一，理解第二戳寸，記錄第三

    今日復(fù)盤日記

    之前一直認(rèn)為自己不會思考呈驶，讀到一本書，德國社會學(xué)家盧曼說：“不寫疫鹊，就無法思考袖瞻。”現(xiàn)在就試著把問題寫下來拆吆，像答題一樣把“是什么聋迎、為什么、怎么辦”枣耀，按照一二三四寫在紙上霉晕。 因?yàn)?...

  • 走正道、致良知捞奕、知行合一

    先生說“是故非專則不能以精牺堰，非精則不能以明，非明則不能以誠”颅围。不專于道就不會有真正的精深伟葫，不精深于道就不會有真正的明悟，不明悟就不能做到心存至誠院促。人之所以有煩惱和痛苦筏养，就是內(nèi)...

  • “狠”是堅(jiān)決果敢斧抱，是在萬般難事中煉出來的。

    深藏不露的“狠人”撼玄，能守住這三點(diǎn)

    真正厲害的人并不張揚(yáng)夺姑，一般都非常的謙遜墩邀，低調(diào)掌猛。因?yàn)樗麄兠靼祝鹤鲆粋€沉穩(wěn)的“狠人”，守住該守住的東西眉睹，是成功必不可少的一個要素荔茬。 這樣的“狠人”沉穩(wěn)低調(diào)，遇事不慌不忙竹海、理性思考...

  • 慎獨(dú)是好的慕蔚，但是希望不要執(zhí)著于此

    孤獨(dú)是人生最好的沉淀

    周國平先生剛開始到了北京時(shí)，他一直寄居在地下室斋配。 身邊沒有親人孔飒，更沒有朋友，只有孤獨(dú)的自己和冰冷的墻壁艰争。 然而就在這簡陋的地下室里坏瞄，他撰寫了自己的第一本隨筆。 后來周國平先生...

  • “放下”本身就是執(zhí)著

    放下甩卓、放下鸠匀！

    一、放下修行的時(shí)間 修行時(shí)間的長短并不能代表一個人修行的深度或成就如何逾柿，那些以為自己只要功夫深鐵杵自然磨成針的功利主義思想要不得缀棍。 二、放下誦讀的經(jīng)文 ...

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