240 發(fā)簡信
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  • 關于樣式維度modal aspects(也就是上文所提的模態(tài)層面),由于其所指的不是實存的事物垃杖,而是經驗的樣式(或者說模式男杈,模態(tài)),經驗的存在方式调俘,我不知道是否還是應該譯為形容詞更合適伶棒,盡管這樣在漢語習慣看來很奇怪。我之前將這些樣式維度譯為可數(shù)的彩库、空間的肤无、運動的、物性的骇钦、生命的宛渐、感知的、邏輯的眯搭、歷史的窥翩、象征的、交往的鳞仙、經濟的寇蚊、審美的、正義的繁扎、倫理的和信仰的幔荒。這里面也許有些也不夠準確(比如Justical這類詞十分古老糊闽,早就已經不用了,杜伊維爾故意避開所有當代熟悉的術語爹梁,去使用一些古老的詞匯肯定有其特殊想法右犹,我問了幾個思想史的學者,也拿不準)姚垃,但是我想我們是不是可以還是在形容詞的基礎上一起嘗試著尋找這些領域術語的翻譯念链。

    意義的模態(tài)架構

    前文:杜伊維爾哲學的起點:意義而非存有 2. 意義的模態(tài)架構 2.1 層面(模態(tài)) 模態(tài)(Modalities)可以視為一切系統(tǒng)在其中運轉的意義框架,從而賦予它們各自以意義积糯。...

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