@風雨如慧 你怎么知道我沒有貫穿道德經(jīng)全文呢祠斧？道德經(jīng)是有歷史傳承的巾表，你還沒理解道是真實的存在這句話雇盖，你有你的判斷標準，那么別人也有別人的判斷標準，怎么就認為你的就是對的，這樣邏輯上說不通。
道德經(jīng)第一章講述的是什么 為什么道德經(jīng)會把道放在第一章第一章 道可道镀琉，非恒道。 名可名蕊唐，非恒名滚粟。 無名，天地之始刃泌；有名凡壤，萬物之母。 故常無欲以觀其妙耙替，常有欲以觀其徼亚侠。 此兩者，同出而異名俗扇，同謂之玄硝烂。 玄之又玄，眾妙之門铜幽。 道德經(jīng)...
@風雨如慧 謝謝你的教導滞谢，但是千人千解，都認為自己的正確的除抛，要正確理解道德經(jīng)還是要和中國歷史中傳承的東西聯(lián)系起來狮杨，不能靠自己的想象去理解，一定要明白幾千年來肯定有人明白道德經(jīng)到忽，這才使道德經(jīng)流傳下來了橄教，否則道德經(jīng)就會消失在歷史的長河中。
道德經(jīng)第一章講述的是什么 為什么道德經(jīng)會把道放在第一章第一章 道可道喘漏，非恒道护蝶。 名可名，非恒名翩迈。 無名持灰，天地之始；有名负饲，萬物之母堤魁。 故常無欲以觀其妙喂链，常有欲以觀其徼。 此兩者姨涡，同出而異名，同謂之玄吧慢。 玄之又玄涛漂，眾妙之門。 道德經(jīng)...
@勵志熊 呵呵检诗，同勉
道德經(jīng)第五章 成圣重點--守中道德經(jīng)第五章 原文： 天地不仁匈仗，以萬物為芻狗。圣人不仁逢慌，以百姓為芻狗悠轩。天地之間，其猶橐龠乎攻泼？虛而不屈火架，動而愈出。多言數(shù)窮忙菠，不如守中何鸡。 詮釋： 天地不仁，以萬物為芻狗牛欢。 現(xiàn)在大...
@風雨如慧 這么說你是沒真的懂老子的道骡男，老子說的道就是道，不是什么把世間所有道理化繁為簡傍睹，不是什么關于世界的真理隔盛，哲理等等這些文人遐想出來的東西，道是真實的存在拾稳。
道德經(jīng)第一章講述的是什么 為什么道德經(jīng)會把道放在第一章第一章 道可道吮炕，非恒道。 名可名访得，非恒名来屠。 無名，天地之始震鹉；有名俱笛，萬物之母。 故常無欲以觀其妙传趾，常有欲以觀其徼迎膜。 此兩者，同出而異名浆兰，同謂之玄磕仅。 玄之又玄珊豹，眾妙之門。 道德經(jīng)...
@風雨如慧 一千人有一千種解榕订，這要看個人從中得到什么
道德經(jīng)第一章講述的是什么 為什么道德經(jīng)會把道放在第一章第一章 道可道店茶，非恒道。 名可名劫恒，非恒名贩幻。 無名，天地之始两嘴；有名丛楚，萬物之母。 故常無欲以觀其妙憔辫，常有欲以觀其徼趣些。 此兩者，同出而異名贰您，同謂之玄坏平。 玄之又玄，眾妙之門锦亦。 道德經(jīng)...
@月下薔薇花 祝賀你能從中有所得
道德經(jīng)之四 道之源原文： 道沖功茴，而用之或不盈。淵兮孽亲，似萬物之宗坎穿。挫其銳，解其紛返劲，和其光玲昧，同其塵。湛兮篮绿，其若存孵延。吾不知誰之子，象帝之先亲配。 道沖尘应，而用之或不盈。 首先這個“沖”字就不好理解吼虎。 沖犬钢，...
道德經(jīng)第五章 原文： 天地不仁钧大，以萬物為芻狗翰撑。圣人不仁，以百姓為芻狗啊央。天地之間眶诈，其猶橐龠乎？虛而不屈瓜饥，動而愈出逝撬。多言數(shù)窮，不如守中乓土。 詮釋： 天地不仁宪潮，以萬物為芻狗。 現(xiàn)在大...
原文： 道沖弯屈，而用之或不盈。淵兮恋拷，似萬物之宗资厉。挫其銳，解其紛蔬顾，和其光宴偿，同其塵。湛兮诀豁，其若存窄刘。吾不知誰之子，象帝之先舷胜。 道沖娩践，而用之或不盈。 首先這個“沖”字就不好理解逞带。 沖欺矫，...
@能恩 有道理空入，我考慮一下怎么改進
道德經(jīng)第一章講述的是什么 為什么道德經(jīng)會把道放在第一章第一章 道可道，非恒道族檬。 名可名歪赢，非恒名。 無名单料，天地之始埋凯；有名，萬物之母扫尖。 故常無欲以觀其妙白对，常有欲以觀其徼。 此兩者换怖，同出而異名甩恼，同謂之玄。 玄之又玄，眾妙之門条摸。 道德經(jīng)...
@能恩 這就是老子在第一章提出悦污，非常重要，發(fā)生質的變化钉蒲，從無欲變到有欲塞关，這個有欲后面老子還會講述，這個有欲就是后面的谷神的出現(xiàn)
道德經(jīng)第一章講述的是什么 為什么道德經(jīng)會把道放在第一章第一章 道可道子巾，非恒道帆赢。 名可名，非恒名线梗。 無名椰于，天地之始；有名仪搔，萬物之母瘾婿。 故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼烤咧。 此兩者偏陪，同出而異名，同謂之玄煮嫌。 玄之又玄笛谦，眾妙之門。 道德經(jīng)...
道德經(jīng)中有一個重要的概念----無為昌阿。 關于道德經(jīng)中的“無為”的解釋有很多種饥脑，我現(xiàn)在摘抄部分： 有人說無為就是一切順應自然，按照客觀規(guī)律運行懦冰。 有人說無為是無所作為灶轰。 有人說...
@月下薔薇花 謝謝你的鼓勵
道德經(jīng)第三章無為無不治 為什么會無不治第三章：不尚賢，使民不爭督函；不貴難得之貨嘀粱，使民不為盜；不見可欲辰狡，使心不亂锋叨。是以圣人之治，虛其心宛篇，實其腹娃磺，弱其志，強其骨些己。常使民無知無欲豌鸡。使夫知者不敢為也嘿般。為無為段标，則無不治。 不...
