判斷力批判 要點(diǎn)是在判斷力上宪卿，審美判斷力只是一方面塞赂，還有目的論判斷力于未。 主要目的是要彌合現(xiàn)象世界的必然與精神世界的自由之間的矛盾。 康德認(rèn)為審美是主觀的磁椒，但也是普遍的媳板。主觀在...
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2020-9-17 聽書備忘
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得到4.15簡述忆蚀，母親與女朋友同時(shí)落水時(shí)該先救誰辩越？
張明楷星法學(xué)13——不作為：母親與女朋友同時(shí)落水時(shí)該先救誰嘁扼？ 這個(gè)千古難題終于有正解了。不救女朋友是沒有道義黔攒，不救母親是犯法。 但是這個(gè)”不救母犯法”有前提强缘。1督惰，得是親媽（直...
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當(dāng)受別人似是而非的指責(zé)，先澄清來源旅掂。
信息赏胚，行為，限定范圍商虐，拓展觉阅，反推，確認(rèn) 在一聚會(huì)上秘车，新的朋友問詢了宇翔的工作單位后典勇，說認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)夫人，她有一艘游艇叮趴，寄停在他朋友的碼頭割笙，曾一起碰過面。宇翔對領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)的信息比較閉...
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《社會(huì)與經(jīng)濟(jì)》一書眯亦，說從個(gè)人到社會(huì)伤溉，太簡約化了般码，理性人假設(shè)也跟現(xiàn)實(shí)不相符，個(gè)人一般是身處網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中的社會(huì)人乱顾，所以板祝，社會(huì)提供背景，個(gè)人一般以社群網(wǎng)絡(luò)的個(gè)人身份去相與作用走净，從而推動(dòng)社會(huì)的變化扔字。網(wǎng)絡(luò)社群，是個(gè)人與社會(huì)的一道橋梁温技。
讀熊逸在熊逸書院的最后致意有感（熊逸親述：我一以貫之的讀書方法論）
自己看了比較感觸的一點(diǎn)革为，是一老認(rèn)知，但還沒內(nèi)化為自己的知識舵鳞，只能從別人應(yīng)用時(shí)認(rèn)出它：同一問題震檩，解決的方法可以不同，體現(xiàn)的層次也可能不同蜓堕。 在張五常的經(jīng)濟(jì)解釋抛虏，已經(jīng)看到過這觀點(diǎn)...
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記憶，時(shí)間與自我
看了《追憶逝水年華》的開篇的幾頁套才，講到“我”醒來的瞬間迂猴，經(jīng)常不知身處何處，然后看著熟悉的空間背伴，瞬間記憶流淌沸毁，才找回自我，知道了我是誰傻寂。 電影《移魂都市》息尺，也大概演繹了這一感覺...
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毛姆?人生的枷鎖?六十七章（p379)
馬卡利斯特其人，大骨骼疾掰，身板寬闊搂誉， 相比之下，個(gè)頭卻顯得太矮了静檬，一張寬大的臉上肉滾滾的炭懊，說起話來總 是柔聲細(xì)氣的。他是康德的弟子拂檩，因而總是從純理性的觀點(diǎn)出發(fā)看待 一切事物侮腹。他...
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毛姆?人生的枷鎖?八十八章（p519)
菲利普對理想主義懷有某種厭惡感。他一向強(qiáng)烈地?zé)釔凵罟慊郑退缴娍硐胫髁x在生活面前大多膽怯地退卻。 理想主義所以退卻，是因?yàn)樗荒苋淌苋藗兿嗷ツ銧幬見Z至非；他自己沒有勇氣奮...
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毛姆?人生的枷鎖?106章（p623）
答案最明顯不過了：生活毫無意義钠署。地球不過是一顆穿越太空的星星的衛(wèi)星罷了。在某些條件的作用下荒椭，生物便在地球上應(yīng) 運(yùn)而生谐鼎，而這些條件正是形成地球這顆行星的一部分。既然在這些條件 ...
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毛姆??人生的枷鎖??五十一章（p287）
菲利普經(jīng)過一番思索趣惠，似乎從眼前這些事情里悟出了一個(gè)道理： 凡屬真正的畫家狸棍、作家和音樂家，身上總有那么一股力量味悄，驅(qū)使他們將 全部身心都撲在事業(yè)上草戈，這一來，他們勢必要讓個(gè)人生活從...
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毛姆?人生的枷鎖?十七章（p73)
菲利普的臉一直紅到頸脖子侍瑟，每逢有人稍一提及他的跛足唐片，他總是 這樣。珀金斯先生神情嚴(yán)肅地望著他涨颜。 “不知道你對自己的不幸是否過于敏感了费韭。你可曾想到過要為此 感謝上帝？” 菲...
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毛姆?人生的枷鎖?五十章（p282）
一個(gè)人所以要作畫庭瑰，只是因?yàn)樗钱嫴豢桑@也算得上是一種官能．就跟人體的所有其他官能一樣星持，不過只有少數(shù)人才具有這 種官能罷了。 一個(gè)人作畫弹灭，純粹是為了自己督暂，要不讓他作畫，他說不...
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毛姆?人生的枷鎖?五十三章（p302)
生活在國外宥這樣一個(gè)好處：你既能具體接觸到周圍人們的風(fēng)俗 習(xí)慣鲤屡，又能作為旁觀者客觀地加以觀察损痰，從而發(fā)現(xiàn)那些被當(dāng)?shù)厝艘暈轫?臾不可缺少的風(fēng)俗習(xí)慣，其實(shí)并無遵從的必要酒来。 你不會(huì)不...
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毛姆?人生的枷鎖?五十三章（p301-302)
人生三問：一個(gè)人同他借以存身的世界關(guān)系如何：一個(gè)人同生活在他周圍的人關(guān)系如何，一個(gè)人同他自己的關(guān)系如何肪凛。 --- 每個(gè)哲學(xué)家的思想堰汉，總是同他的為人血肉相連的；只要了解哲學(xué)家其...
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毛姆??人生的枷鎖?五十三章（p302)
菲利普被蔚為壯觀的生存競爭深深打動(dòng)了伟墙，這種生存競爭所提出的道德準(zhǔn)則翘鸭，似乎同他原有的思想傾向完全吻合。 他暗暗對自己說戳葵，是啊就乓，強(qiáng)權(quán)即公理嘛。在這種斗爭中，社會(huì)自成一方一一社會(huì)是...
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毛姆???人生的枷鎖??106章（p621)
生活中就有這樣的事：你 接連數(shù)月每天都碰見一個(gè)人生蚁，于是你同他的關(guān)系便十分親密起來噩翠，你當(dāng) 時(shí)甚至?xí)霙]有了這個(gè)人還不知怎么生活呢。 隨后兩人分離了邦投，但一切仍按先前的格局進(jìn)行著伤锚。...
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吳伯凡?認(rèn)知的高配與低配
吳伯凡 認(rèn)知的高配與低配 #獵物是可數(shù)名詞還是不可數(shù)名詞決定了你眼睛的構(gòu)造和分布。引申開來志衣，一個(gè)物種所關(guān)注的對象決定了它的認(rèn)知設(shè)備屯援，也就是它的感官特性、認(rèn)知模式念脯。任何一個(gè)認(rèn)知...
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存在論與認(rèn)識論2016-2-14
存在論與認(rèn)識論 從本質(zhì)論（認(rèn)識論）來講，因?yàn)槭浅橄蠡闹R來看世界惯吕，越知越假惕它，贊同。 但如果說是從存在論上這樣講废登，則不對淹魄。存在論，即講存在堡距，即自然的感覺的具體的明晰的存在甲锡。可...