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佛歷～譯經(jīng)與著作據(jù)道宣《大唐內(nèi)典錄》卷五所說(shuō),隋代共譯出經(jīng)論90部, 515卷活合。主要譯師有被譽(yù)為“開(kāi)皇三大師”的天竺僧那連提耶舍可很、閣那崛多泰涂、達(dá)摩笈多囚痴。漢僧參與譯...
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佛歷?密教化密教又作真言宗撬讽、瑜伽宗赡茸、金剛頂宗缎脾、毗盧遮那宗、開(kāi)元宗占卧、秘密乘遗菠。依真言陀羅尼之法門(mén),修五相联喘、三密等妙行,以期即身成佛之大乘宗派。 密教是大日如來(lái)自...
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談喝茶的情趣與禪理我們現(xiàn)代人的生活節(jié)奏和壓力都非常大辙纬，累了一天耸袜，如能坐下來(lái)泡壺茶，慢慢喝上幾口牲平，是最大的享受了堤框！ 取茶、投茶纵柿、泡茶蜈抓，是快節(jié)奏之后放松的專(zhuān)注，看著茶...
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佛歷?大乘兩派
所謂“大乘”佛教是由印度僧人龍樹(shù)所創(chuàng)立,他著有《中論》《十二門(mén)論》等昂儒，提倡“不生不滅”的“空論” ,認(rèn)為“諸法空相”沟使。其主要思想是說(shuō)有和無(wú)都是相...
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佛歷?佛道儒三教鼎立
隋唐三教鼎立的思想學(xué)術(shù)新局面的出現(xiàn),是漢魏以來(lái)儒、釋渊跋、道三教關(guān)系歷史演變的延續(xù),是三教各自的發(fā)展與二教關(guān)系長(zhǎng)期互動(dòng)的結(jié)果,而從更大的社會(huì)文化背景...
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佛歷?隋唐多元文化格局中國(guó)思想學(xué)術(shù)發(fā)展到隋唐,出現(xiàn)了鼎盛的局面,儒學(xué)腊嗡、經(jīng)學(xué)、釋學(xué)和道學(xué)等都獲得了充分的發(fā)展, 同時(shí)也出現(xiàn)了許多與以往不同的特點(diǎn)拾酝。 隋唐思想文化中一個(gè)令...
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佛歷?天竺社會(huì)概況天竺是古代中國(guó)以及其他東亞國(guó)家對(duì)當(dāng)今印度和巴基斯坦等南亞國(guó)家的統(tǒng)稱(chēng)燕少。在中國(guó)歷史上，對(duì)印度的最早記載在《史記大宛傳》蒿囤，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為身毒客们。唐初統(tǒng)稱(chēng)為天竺...
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佛歷?地論學(xué)派地論學(xué)派亦稱(chēng)地論宗。以傳習(xí)材诽、弘揚(yáng)《十地經(jīng)論》而得名底挫。其學(xué)者稱(chēng)地論師。從北魏到唐初,由于還沒(méi)有傳宗定祖之說(shuō),所以當(dāng)時(shí)還不稱(chēng)為宗派脸侥。此論對(duì)于瑜伽行派...
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佛歷?北朝后期的佛學(xué)北朝后期,地論學(xué)與攝論學(xué)最為發(fā)達(dá),后世遂有北朝“地論師”“攝論師”等稱(chēng)謂建邓。 地論師認(rèn)為“三界唯心” ,染、凈都依于一心,地論師分南北兩道,南道認(rèn)...