難經(jīng)派思想<br>難經(jīng)派是難經(jīng)學(xué)術(shù)體系的繼承者傳播者,劉得淵是中國(guó)第一個(gè)提出:神明的主宰作用铐尚、原氣是一切生命力的核心作用拨脉、三焦溝通藏腑經(jīng)脈的作用,是人體生命活動(dòng)中最核心的宏觀構(gòu)架宣增,是天人合一的具體表現(xiàn)玫膀。中醫(yī)是研究探索人與自然之間相互關(guān)系的學(xué)問(wèn),是宏觀醫(yī)學(xué)爹脾。如果脫離了整體只研究局部和旁枝末節(jié)匆骗,一定會(huì)一葉障目,而脫離本始誉简。從而走向局部碉就、細(xì)化、西化之路闷串∥驮浚“至道在微,變化無(wú)窮烹吵,熟知其源”碉熄。天地之間的變化是非常微妙的,人體的生命活動(dòng)變化也是非常微妙的肋拔,人類的情感情志精神思想的變化也是非常微妙的锈津,人類不過(guò)是浩瀚無(wú)垠的宇宙中短暫出現(xiàn)的一個(gè)物種,這些知識(shí)以人類的智慧是無(wú)法全部理解和掌握的凉蜂。上古圣賢是智慧的琼梆,然上古圣賢的智慧不是來(lái)自于邏輯思考和知識(shí)的積累,而是來(lái)自于感悟窿吩!這些知識(shí)不是我們能夠用手摸到茎杂,用眼睛看到,用儀器分析檢測(cè)出來(lái)的纫雁。中醫(yī)之所以有流派的紛爭(zhēng)煌往,各執(zhí)其理。就是因?yàn)楦骷腋髋蓮谋驹瓷厦撾x了整體轧邪,而陷入了著眼一點(diǎn)自圓其說(shuō)的怪圈刽脖。難經(jīng)派以宏觀出發(fā),以落地的天人合一思想為核心忌愚,讓宏觀醫(yī)學(xué)回復(fù)宏觀的本質(zhì)曲管!……得淵老頭