難經(jīng)派思想<br>難經(jīng)派是難經(jīng)學(xué)術(shù)體系的繼承者傳播者彩扔,劉得淵是中國(guó)第一個(gè)提出:神明的主宰作用妆档、原氣是一切生命力的核心作用、三焦溝通藏腑經(jīng)脈的作用虫碉,是人體生命活動(dòng)中最核心的宏觀構(gòu)架贾惦,是天人合一的具體表現(xiàn)。中醫(yī)是研究探索人與自然之間相互關(guān)系的學(xué)問(wèn)敦捧,是宏觀醫(yī)學(xué)须板。如果脫離了整體只研究局部和旁枝末節(jié),一定會(huì)一葉障目兢卵,而脫離本始习瑰。從而走向局部、細(xì)化秽荤、西化之路甜奄∧幔“至道在微,變化無(wú)窮贺嫂,熟知其源”滓鸠。天地之間的變化是非常微妙的,人體的生命活動(dòng)變化也是非常微妙的第喳,人類的情感情志精神思想的變化也是非常微妙的糜俗,人類不過(guò)是浩瀚無(wú)垠的宇宙中短暫出現(xiàn)的一個(gè)物種,這些知識(shí)以人類的智慧是無(wú)法全部理解和掌握的曲饱。上古圣賢是智慧的悠抹,然上古圣賢的智慧不是來(lái)自于邏輯思考和知識(shí)的積累,而是來(lái)自于感悟扩淀!這些知識(shí)不是我們能夠用手摸到楔敌,用眼睛看到,用儀器分析檢測(cè)出來(lái)的驻谆。中醫(yī)之所以有流派的紛爭(zhēng)卵凑,各執(zhí)其理。就是因?yàn)楦骷腋髋蓮谋驹瓷厦撾x了整體胜臊,而陷入了著眼一點(diǎn)自圓其說(shuō)的怪圈勺卢。難經(jīng)派以宏觀出發(fā),以落地的天人合一思想為核心象对,讓宏觀醫(yī)學(xué)回復(fù)宏觀的本質(zhì)黑忱!……得淵老頭