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  • 竹醉丨縱然無風(fēng)雨雨席,竹醉日,披蓑且戴笠

    竹醉疫诽,是日本民間對農(nóng)歷九月的別稱舅世。日本民間對月份的別稱很大程度上繼承了大陸文化,但同時(shí)融入了本土文化元素奇徒,如三月的別稱「夜櫻」、五月的別稱「浴蘭」和六月的別稱「蟬羽」缨硝。關(guān)于九...

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    日本文化雜談丨櫻花轉(zhuǎn)瞬逝

    櫻花的美长踊,是脫離了功利羈絆的純粹自然的審美。櫻花素樸萍倡,綻放于每一方寸之間身弊,而又高傲到只逗留人間七日。日本的文化是以物哀心,詠嘆櫻花而感受花的命意阱佛。櫻花和武士道相互映襯帖汞,武士道...

  • @溜香蕉皮的鴨鴨 hh 謝謝啦

    日本文化雜談丨物怪:人類意志的器物承載

    “鬼怪”一詞是在江戶時(shí)代(1603-1867)才由中國傳入中國翅帜,在此之前日語中的相應(yīng)說法為“化物”或“物怪”。日語的“鬼(おに)”與國語的“鬼”不同命满,更偏向于“妖”的指代之意...

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    順利簽約了(談?wù)剬懽鞒砷L之路)

    昨晚想法專題主編草蜢微信說,恭喜我成為簽約作者诈唬,我自己翻看簡書卻怎么刷不出韩脏,他發(fā)來截圖,看著紅色“簽約作者”標(biāo)簽的時(shí)候铸磅,真是感慨萬千赡矢,更多是覺得自己運(yùn)氣好到爆。 今天在別山舉...

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    日本文化雜談丨物怪:人類意志的器物承載

    “鬼怪”一詞是在江戶時(shí)代(1603-1867)才由中國傳入中國葫慎,在此之前日語中的相應(yīng)說法為“化物”或“物怪”衔彻。日語的“鬼(おに)”與國語的“鬼”不同,更偏向于“妖”的指代之意...

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    有無丨雪花膏里朱砂落

    對藝伎的認(rèn)知源于《藝妓回憶錄》,在閱讀岡倉天心的《茶之書》和清野惠里子的《和服之韻》后對藝伎文化進(jìn)行了深入探索豺旬,藝伎作為一種文化載體,承載了日本的茶道柒凉、花道族阅,美好的身姿也將和...

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