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  • 久旱

    你是人間最美的清泉 但我終究還要趕路 迷途的旅人會再逢久旱 可是我心甘

  • 高適《燕歌行》改寫【詩經(jīng)體】

    原文: 漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊躁锡。 男兒本自重橫行欺殿,天子非常賜顏色对省。 摐金伐鼓下榆關(guān)叁丧,旌旆逶迤碣石間众辨。 校尉羽書飛瀚海豪嚎,單于獵火照狼山。 山川蕭條極邊土涛菠,胡騎憑陵雜風(fēng)雨...

  • 不向空門何處銷——淺析王維詩歌的風(fēng)格演變

    都知摩詰為詩佛。這個佛迄薄,不是佛系青年的佛琅关,而是真正參禪悟理,學(xué)莊信道的佛讥蔽。卻說摩詰與佛也很是有些淵源涣易,“示有資生,而恒觀無常冶伞,實無所貪”新症,維摩詰,本是佛經(jīng)的一冊响禽。不知摩詰是因詩中佛還是心中佛被稱詩佛的徒爹,但稱號畢竟是后人給的,摩詰年少時芋类,其實不為詩佛隆嗅。
    “漢家君臣歡宴終,高議云臺論戰(zhàn)功侯繁。天子臨軒賜侯印胖喳,將軍佩出明光宮≈梗”王維才華早顯丽焊,剛奔三便狀元及第较剃,可謂少年得志,意氣風(fēng)發(fā)粹懒。這時的王維重付,大抵確是兜了滿懷報效朝廷建功立業(yè)的抱負的。也正因如此凫乖,雖是早年便受佛家澄明空靈思想的熏陶确垫,這時王維的詩里頭卻都是些春風(fēng)得意的豪情,“孰知不向邊庭苦帽芽,縱死猶聞俠骨香”删掀,以游俠自比,頗有些躊躇滿志导街,初生牛犢不怕虎的意味披泪。
    五年之后,歷經(jīng)牽連被貶又得九齡公拔擢的王維終于遇上了人生中的第一個山體滑坡——政敵看他年輕貌美有才華非常不爽搬瑰,跟皇帝那兒一告狀款票,皇帝一聽有理,史書上于是從此多了一筆“后奉命出塞泽论,任涼州河西節(jié)度幕判官”艾少。“征蓬出漢塞翼悴,歸雁入胡天”缚够,這時摩詰方才像剛?cè)肼殘龅拇髮W(xué)生一般,頭一遭領(lǐng)略到了官場的糜亂鹦赎,人心的險惡谍椅,自比為一棵海草,啊不古话,蓬草雏吭,隨風(fēng)飄搖。這期間他深入士兵生活陪踩,穿梭于各將校之間杖们,一改昔日風(fēng)格,寫就了很多豪放沉郁的邊塞詩膊毁;“自從棄置便衰朽胀莹,世事蹉跎成白首”基跑,也是這時婚温,他發(fā)現(xiàn)軍隊之中存在著許多不合理的地方,再推及自己的境遇媳否,好像突然明白了什么栅螟,少年老成荆秦,第一次在摩詰二字中聽出了歸隱的念頭。
    于是后來王維便也就真的在京城的南藍田山麓建了所別墅力图,修養(yǎng)身心的同時步绸,終究放不下國事,只過著亦官亦隱的生活吃媒。這一時他的詩歌從人俗逐漸轉(zhuǎn)移到了山水之間瓤介,“復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前”赘那,自比前朝陶潛刑桑,足看出其寄情自然之味。此時的詩佛才真正能被叫作詩佛:“薄暮空潭曲募舟,安禪制毒龍”祠斧,摩詰在世俗看似平靜實則暗潮涌動的陰謀之外,尋得了自然以山鳥啁啾喧囂襯得萬物靜謐的況味拱礁,詩滲禪意琢锋,流動空明。
    三十年呢灶,王維終老南山陲吴超,本該潛心念佛,可哪怕到生命的最后一刻填抬,拂風(fēng)的衣帶上都還掛著那個沉甸甸的官銜烛芬。“一生幾許傷心事飒责,不向空門何處銷”赘娄,維摩詰維摩詰,詩中佛不比心中佛宏蛉,誦兩句佛法轉(zhuǎn)幾圈經(jīng)綸遣臼,便真可以超脫一切世俗塵寰么?

    55 代芮舒

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