240 發(fā)簡信
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  • 人間亦可是地獄

    【主題】人所以焦慮根源于孤獨感整袁。 【信息】人間是一座地獄羽嫡,倘若人不能與其他人进鸠、與外界事物發(fā)生聯(lián)系的話绽快,人就會感到自己是在獨自面對一個生不能選擇各拷,死亦不能避免的未知的世界刁绒。 【...

  • 《語文是什么》葉開

    《人的教育》 教育,要尊重人的成長規(guī)律烤黍,在孩子需要玩耍的小學時期讓他們多玩耍知市,在玩耍中保持好奇心,鍛煉身體速蕊,提高反應(yīng)能力嫂丙,涵養(yǎng)心智。 到中學階段逐漸加大自主學習的培養(yǎng)规哲,使他們...

  • 外語教學

    Miss Jenner教閱讀跟啤,選了一本短篇小說集,經(jīng)常提問唉锌,使我們深入內(nèi)容隅肥,也練了口語。我們逐漸感受到了英美文學作品的魅力袄简。還教我們演腥放,以所讀故事為基礎(chǔ),編成一個小劇本绿语,讓學...

  • 怎樣能愛人秃症?

    【主題】關(guān)于愛是偶然得到的幸運之物?還是可以修行的藝術(shù)汞舱? 【信息】作者贊同后者——愛是一門需要修行的藝術(shù)伍纫。作者認為前者的一個前提是——愛是兩人的交易,人們傾向于尋找那些人類市...

  • 如果時間可以快進……

    有時候昂芜,尤其是面對自己害怕的事情,常常想一下子快進時間到那件事以后…… 可是不可能赔蒲。 我覺得泌神,在提起勇氣去面對這些事情的我良漱,也收獲了成長,明白了自己想要走的路欢际。 “其實你想想...

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    手把手帶你讀透哲學經(jīng)典|康德《純粹理性批判》精讀(1)

    1.【標題】德文原文:Kritik der Reinen Vernunft 【批判】一詞源出英文损趋,但主要是作為形容詞患久,應(yīng)用于美學之中』氩郏康德在德文中首用該詞蒋失,并從美學領(lǐng)域擴展至...

  • 由“少”以至“無為”

    在《中國哲學簡史》中,馮友蘭先生認為桐玻,道家主張“無為”的用意是叫人不要以多為勝篙挽,“少”就是抓住要害。 他在談?wù)摰兰业恼卫碚摃r說道镊靴,道家認為铣卡,圣人治國,不是要忙于做事偏竟,而是要...

  • “必要”與“順乎自然”——《老子》

    馮友蘭先生在談?wù)摗吨袊軐W簡史》里敘述《老子》的篇章時寫了一個小節(jié)煮落,題目是《為人處世》∮荒保《為人處世》里談到老子有言:“不知常蝉仇,妄作,兇”褪子×刻剩“不知常”指不知道萬事萬物相反相成的...

  • 真實嫌褪?

    雅君在《無問西東》的影評中談到—— “電影里梅貽琦(yí qí)校長對學生吳嶺瀾說的那番話呀枢,平實卻入心: ‘人把自己置身于忙碌當中,有一種麻木的踏實笼痛。但喪失了真實裙秋,你的青春也...

  • 親密關(guān)系

    我想我還是非车粒渴望建立親密關(guān)系的甥雕,友情方面,愛情方面都是如此胀茵。 關(guān)于友情社露,我曾經(jīng)一度認為離得近的人,應(yīng)當是容易建立起親密的友情的琼娘。但是諸多原因(比如自己害怕去展露真實的自己峭弟、...

  • 是一個送給孩子飛翔翅膀的好老師。放了風箏的線脱拼,凝望著遼闊的天空瞒瘸,賦予孩子們寬廣的舞臺。心有多大熄浓,就飛得多高情臭。身體力行,用心讀書赌蔑,用腳去丈量俯在。世界在眼前,背起行囊娃惯,去找尋美跷乐,充盈飽滿的有溫度的生活。

  • 在讀《中國哲學簡史》之前劈猿,看了這個,感覺不是空著腦袋看書了潮孽。

    《哲思專題經(jīng)典共讀-活動記錄》第一期

    哲思專題經(jīng)典共讀活動之會議記錄 題目:《中國哲學簡史·緒論》 主講:心技一體 簡介:心技一體揪荣,簡書哲思專題副編,哲學博士往史。愛好中國傳統(tǒng)文化仗颈,尤喜《詩經(jīng)》、《周易》,每日以讀宋...

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    《哲思專題經(jīng)典共讀-活動記錄》第一期

    哲思專題經(jīng)典共讀活動之會議記錄 題目:《中國哲學簡史·緒論》 主講:心技一體 簡介:心技一體挨决,簡書哲思專題副編请祖,哲學博士。愛好中國傳統(tǒng)文化脖祈,尤喜《詩經(jīng)》肆捕、《周易》,每日以讀宋...

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拳不離手,曲不離口油够。
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