科學(xué)文化知識(shí)、認(rèn)知思維门扇、基本素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人都很重要一喘，都需要用功且用心的花時(shí)間和精力去學(xué)娶吞。 如果一個(gè)人的科學(xué)文化知識(shí)儲(chǔ)備不夠殖熟，他的底蘊(yùn)不足挥萌，他的涵養(yǎng)不深柬赐，他是走不遠(yuǎn)的亡问，他會(huì)后繼...
發(fā)簡(jiǎn)信
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24、社會(huì)需要真善美
生而為人還是要有些人性肛宋，人性是人區(qū)別于原始動(dòng)物的一個(gè)重要特質(zhì)州藕，什么是人性呢，人性就是人要有精神世界酝陈，人要懂禮貌講文明床玻，而文明禮貌的最低標(biāo)準(zhǔn)就是基本素養(yǎng)，人一定要有基本的素養(yǎng)沉帮，...
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20笨枯、原則的重要性
原則，什么是原則遇西，不同的人有不同的定義馅精。對(duì)于早期英勇的共產(chǎn)黨人，面對(duì)國(guó)民黨人的嚴(yán)刑逼供寧死不屈粱檀，面對(duì)金錢利誘毫不動(dòng)搖洲敢，他們的堅(jiān)毅、勇敢茄蚯、忠誠(chéng)甚至犧牲就是原則压彭，同時(shí)也是一個(gè)共產(chǎn)...
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21、人們?yōu)槭裁春茈y做到寬容
寬容是一種高尚的善意渗常，使人們能夠站在對(duì)方的角度上去理解事情的前因后果壮不，用一種善意的方式處理人際關(guān)系，表現(xiàn)人與人之間相互理解和友愛(ài)的心靈渴望皱碘。寬容是對(duì)人格的尊重询一，即使是有錯(cuò)之人...
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19、社會(huì)為什么需要真善美
真善美是人生的追求的意義，真善美也是自古以來(lái)多少偉人畢生追求的東西健蕊，古來(lái)圣賢皆為之而努力菱阵。真善美排在最前的就是真，真有真實(shí)缩功、真誠(chéng)晴及、真摯、真心嫡锌、真意虑稼、實(shí)在、實(shí)誠(chéng)势木、誠(chéng)信蛛倦、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)...
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18跟压、生活中的發(fā)誓
生活中會(huì)有很多類似情人鎖胰蝠、孔明燈許愿歼培、發(fā)誓震蒋、賭咒、燒香躲庄、拜佛等情況查剖，其實(shí)都是在尋求一種自我心理安慰，如發(fā)誓噪窘。 發(fā)誓只不過(guò)是自己對(duì)自己良心的自我拷問(wèn)而已笋庄，通過(guò)發(fā)誓讓別人相信自己...
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17、自然法則和社會(huì)法則
基本素養(yǎng)是指一個(gè)人的基本思想品質(zhì)和道德觀念倔监，也是一個(gè)人的最底層的素質(zhì)直砂，是一個(gè)人通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐在對(duì)待某一問(wèn)題上所達(dá)到的水平，也是一個(gè)人的最低道德水準(zhǔn)和道德底線浩习，夾雜著世界...
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16静暂、人為什么會(huì)自殺
有必要說(shuō)一下自殺問(wèn)題，為什么會(huì)選擇輕生谱秽？作為一個(gè)有思想的人洽蛀，如果不是崩潰到極點(diǎn)，絕望到極致疟赊，誰(shuí)又會(huì)輕易放棄生命呢郊供？絕望是思想狀態(tài)，那么為什么會(huì)在思想上絕望呢近哟？是存在思維誤區(qū)驮审，...
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15、認(rèn)識(shí)偏差造成痛苦
絕對(duì)化、恐怖化头岔、合理化塔拳、逃避化、雙重標(biāo)準(zhǔn)化等峡竣，生活中類似的思維太多了靠抑，沒(méi)有辦法所有都列舉，在生活中當(dāng)我們陷入絕對(duì)化适掰、恐怖化颂碧、合理化、逃避化类浪、雙重標(biāo)準(zhǔn)化等思維時(shí)载城，我們就可能會(huì)出...
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14、生活中的逃避化思維
逃避化思維费就，先舉個(gè)例子诉瓦。一個(gè)女孩子交了個(gè)男朋友，交男朋友后的一年內(nèi)力细，她的體重從110斤漲到240斤睬澡，直接從長(zhǎng)方形吃成了圓形，因?yàn)轶w重的敏感問(wèn)題眠蚂，總是認(rèn)為男朋友不愛(ài)她了煞聪，去和男...
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12、生活中標(biāo)簽化思維
標(biāo)簽化思維是指對(duì)所經(jīng)歷的人和事物的思維固化判斷逝慧，標(biāo)簽化在一定程度上就是歸類化和定型化昔脯。 標(biāo)簽如好男人、好女人笛臣、渣男云稚、渣女、剩男沈堡、剩女静陈、懶惰的人、愚蠢的人踱蛀、自私鬼窿给、膽小鬼、妻管...
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11率拒、生活中的合理化思維
合理化思維是弱反應(yīng)崩泡，對(duì)于自己不清楚的事或自己無(wú)能為力的事或者自己懶得去管的事，認(rèn)為就是這樣了猬膨，總是不當(dāng)回事角撞。 比如呛伴，老公每個(gè)月掙五千，老婆覺(jué)得也許就是這樣了吧谒所，公司的燈壞了沒(méi)...
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10热康、生活中的恐怖化思維
恐怖化思維是對(duì)于客觀上還未發(fā)生的事在主觀上放大它的危險(xiǎn)性，把客觀上還未發(fā)生的事看成了主觀上的災(zāi)難劣领，使自己陷入恐怖和痛苦之中姐军。 比如，萬(wàn)一我兒子上不了重點(diǎn)小學(xué)將來(lái)考不上好大學(xué)怎...
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9尖淘、生活中的不得不
再了解一下不得不奕锌，不得不表示被迫，不得不通常都和抱怨聯(lián)系在一起村生，一邊說(shuō)自己不得不做什么事惊暴，一邊抱怨著世界對(duì)自己不公，抱怨自己不該承受這些趁桃，認(rèn)為自己不該有痛苦的痛苦就是世界上最...
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8辽话、生活中的應(yīng)該
了解了必須再了解一下應(yīng)該，應(yīng)該的殺傷力比必須還可怕卫病，世界上應(yīng)該的事情太多了油啤，應(yīng)該這個(gè)火藥桶的破壞力也是相對(duì)大的，使用不好也會(huì)造成大量的痛苦和委屈忽肛。 世界上應(yīng)該永久和平村砂，不應(yīng)該...
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7烂斋、生活中的必須
先了解必須屹逛，必須即是絕對(duì)，世界上絕對(duì)的事太少了汛骂，只有個(gè)別大問(wèn)題是絕對(duì)的罕模，大部分的事都是相對(duì)的，就包括真理都是相對(duì)的有條件的帘瞭。 我們想想很多時(shí)候我們要求必須做的事淑掌，真的是必須嗎...
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5、價(jià)值觀
價(jià)值觀是人基于一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解刹悴、判斷行楞、抉擇，是人認(rèn)定事物土匀、判別是非對(duì)錯(cuò)的一種思維方法和認(rèn)知取向子房，從而體現(xiàn)出人、事就轧、物一定的價(jià)值或作用池颈。 價(jià)值觀是人們做人做...